於廣源經了這一烙鐵之後終於死心了，即使他有殺兒的狠心也沒有殺兒的能力。老太太那一關就不用說了，就是妻子、女兒、孫子們這一關他也過不去。他只好在村裏放出話來：誰要是再賒給自己小兒子東西，他一概不管。但是他在伙食上要求不再苛刻，原來一個集空吃兩頓白麪饅頭，現在改成四頓，一個集空買一斤豬肉，現在改成兩斤。因爲覓漢的生活幾乎和東家一樣，所以覓漢的飯食上也有了明顯的改善。兩個覓漢嘴上不說，心裏對於於昭湘滿懷感激。

自從在侯爺墳收穫了兩個兔子後，每到不上學的時候，於昭湘就喜歡在那裏轉悠，頗有點“守株待兔”的意思。看到別人拿着獵槍在打兔子和獾、狐之類的野味，他的心裏癢癢得難受。

一天傍晚，他站在侯爺墳頂上兩個大洞中間，正琢磨着自己是不是再玩一次“失蹤”，或許還能收穫兩個兔子，老吳做的兔子肉真是讓他念念不忘啊！

遠處慢慢走過一個人來，肩上斜掛着一些鐵絲和木頭橛子之類的東西，等那人走近了，於昭湘認出來是韓晉。

韓晉也看見了於昭湘，他招呼道：“老二，在這裏幹啥呢？”

一般人稱呼於昭湘爲“老三”，但是惟獨韓晉叫他“老二”，其原因是於廣源經常對人家說自己的小兒子是天老爺老大他老二。

別人叫他“老二”，於昭湘可能會惱，但是對韓晉，於昭湘另眼相看。

韓晉是村裏的小能人，幾乎沒有他不懂的事情，沒有他不會幹的活兒，因爲上過五年的私塾，吟詩作對的活兒他也能來上幾句。他天生說話幽默，最喜歡哪壺不開提哪壺，他開別人的玩笑行，人家開他的玩笑也中。

看到韓晉和自己打招呼，於昭湘說：“玩呢，你來幹什麼，老槐？”

於昭湘天生不會尊稱長輩，他只會叫奶奶和姑，對於其他人，他要麼直呼其名，要麼什麼也不稱呼，對於韓晉這個還算是他比較佩服的人，他也不叫他一聲“哥”。

韓晉從來不計較這個，他放下肩上的東西，邊向四周看，邊回答道：“套兔子。”

真是世界之大無奇不有，於昭湘只見過用土槍打兔子的，沒有想到還有套兔子的。

他跟在韓晉的後面亦步亦趨，看着韓晉在灌木層中拴好一個個套子，他半信半疑。

整個晚上於昭湘沒有好好睡覺，他一直在想那幾個套子。

好容易捱到三更，他一個骨碌爬起來來到侯爺墳。

這個地方白天也人跡罕至，晚上就更不用說了。萬籟俱寂只有蟲聲唧唧，慘白的月光照在灌木層上更給這裏增加了一些悽清的景象。

於昭湘什麼也顧不得，他直奔韓晉所下的那幾個套子而去。果然，他在一個套子上發現了一隻足有七八斤的死兔子，他剛把兔子從套子上摘下來，就聽身後傳來“撲撲楞楞”的聲音，回頭一看，另一隻兔子正在套子上掙扎。於昭湘喜出望外，他擡起左腳一下子就把兔子頭跺得稀爛！

他喜滋滋地拎着兩隻兔子往家走，走到家門口時剛要進門，突然覺得不妥，立即回身來到了場院屋。這時候天已經亮了，老吳早已經在場院裏溜達開了，他把兩隻兔子交給老吳，回到家裏。

吃過早飯，他剛要去上學，韓晉來了。

韓晉一進門就說：“老三。”——因爲當着於廣源夫婦的面，他沒有叫於昭湘“老二”，——“見見面，分一半，你也不能一隻也不給我留下啊。”

他的話弄得廣源夫婦雲裏霧裏。於昭湘的臉紅了，他做事從來是敢作敢當，絕不賴賬，“給你一個。”他應承道。

“不用了，你今天叫老吳燉了，晚上我過來吃就行。”

於廣源夫婦知道了事情的原委，倒也沒有多說什麼。自己的兒子再大的壞事都敢做，何況這麼兩個兔子？

“能管不如別攤着。”於廣源只有嘆氣的份。

晚上，老吳把兩個兔子在場院屋裏燉熟了。因爲逢廣源夫婦吃“十齋”的日子，於昭雪天生不喜歡吃肉，所以於昭湘只是把自己的兩個侄子領到老吳的屋裏。

韓晉帶來一罈子河陽老燒。

老吳、兩個覓漢、韓晉四個人就着兔子肉喝光了滿滿一罈子酒。

於昭湘向來對酒不敢興趣，他只是一味地吃肉，兩個侄子不一會兒就吃飽了，於昭雪過來把他們倆領回去睡了。

一罈酒剛剛喝完，韓晉沒有盡興，剛想去崔家再買一罈，就見於廣源提着一大罈子酒進了屋。他放下手裏的酒，對着韓晉說：“別讓老吳喝多了。”然後回身離開了。

兩個覓漢酒足飯飽心滿意足地回去睡覺了，韓晉卻正喝到興奮點上。他用筷子叨了一塊蘿蔔填到嘴裏，嚥下去，對着老吳道：“老吳，你是我的親爺爺，你對我說說這鍋兔子肉怎麼燉出來的？”老吳不語，只是憨憨地笑了一下。

“不說算了，好菜費飯，好嫚費漢。”韓晉略有失望，然而隨即煙消雲散。他倒了滿滿兩碗酒，對於昭湘說：“老二，古人云授人以魚不如授人以漁，你喝了這碗酒，我告訴你怎樣套兔子。”

於昭湘大喜過望，知道韓晉這是醉了，要不然，他是不會告訴自己的，整個鳳鳴嶺上就那麼幾個兔子，豈不是教會徒弟餓死師傅嘛。他馬上端起酒一飲而盡。

韓晉說到做到，他把怎樣做套子、怎樣看兔蹤、有灌木層的時候套子怎樣下、在平地上怎樣下，一五一十、湯水不漏地告訴了於昭湘。

說完這些，韓晉搖搖晃晃地起身離開，於昭湘一直把他送到家，臨了，於昭湘對他說：“老槐，我欠你的。”

鳳鳴嶺上的兔子這回真是遭了殃了，幾乎每天傍晚，鳳鳴村人就看見老吳和於昭湘一前一後上山，前面老吳給揹着套子，後面於昭湘不停地向四周尋找兔蹤。

雖然不是每次都有收穫，但是隔三差五就能逮着個兔子，於廣源夫婦本來就不喜歡吃肉，即使偶爾吃點也是以豬肉爲主，這樣一來可把兩個覓漢樂壞了。

“吃水不忘挖井人”，一旦於昭湘逮到兩隻以上兔子時，就會把韓晉叫到老吳的屋裏大快朵頤。所以儘管韓晉套到的兔子越來越少，心裏卻並不是十分後悔。

秋收後，韓晉的空閒越來越多，因爲在套兔子這一方面於昭湘比自己還精，所以韓晉一般不去和於昭湘去搶地盤，再說，於昭湘套着兔子經常叫自己去吃。

韓晉決定去後山上夾鳥。

一個晴朗的早上，韓晉剛出門口，就看見於昭湘閒着沒事在街上溜達。“怎麼樣，老二，跟我學夾家臣子去？”鳳鳴村人習慣把麻雀一類的小鳥統稱“家臣子”，恕筆者愚鈍，我既不知道這種稱呼的來源，也不知道村人嘴裏出來的是不是這三個字。

真是該當不捱餓，天上掉餑餑。於昭湘正閒着沒事，而且好幾天沒有套着兔子了，嘴裏正淡出個鳥來，一聽這話，一下子來了精神。

“去哪裏？”他急忙問。

“前山或者後山。”

在鳳鳴村後南北並排着兩座嶺，南面也就是緊挨着鳳鳴村的那道嶺高但是面積小，人們稱它鳳鳴山或者鳳頭山，離鳳鳴山不到五里的北面有一座不高但是面積比鳳鳴山大得多的嶺，人們習慣稱其爲鳳腹埠或者鳳肚嶺。在鳳腹埠上，大部分土地被人開墾出來種上了各種各樣的果樹，在埠的西面半山腰還有一個小村莊，村裏的人和鳳鳴村人有着很深的淵源，幾乎可以說就是鳳鳴村的附屬村。

鳳鳴村裏的於、孟兩大姓自古以來就有一個嚴格的規定，那就是同姓之間不得結親。這個規定在最嚴酷的時候竟然是於、孟兩姓之間也不能結親，其原因就是幾百年來於家和孟家輩次通用，形同一姓。