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    仙路遠 - 第六十八章 上神之道七轉字體大小: A+
     

    “這三界之中,天有三清,便有三名先天尊神。先現本尊於世的乃元始天王,後現本尊於世的乃靈寶法師,前者與後者在塵世亦師亦友。唯有太清混元之中,只是降世化身。”

    “李老君傳道世間後,人仙輩出。那時上仙之路未曾圓滿,有聖人以神道設教,而天下服矣。”

    “神道陰陽不測,終有鬼神與神人相爭,亦有仙人捲入其中身死道消。至神人敗北,量劫結束,皆事鬼敬神而遠之。”

    “鬼神興盛,後來巫覡成羣而德不配天。老君出周避世,天王封閉山門,聖人還未感天而生世間,西方教徘徊關外,靈寶尚未證道。

    太清幾經周折,直到第十八次世化身於彭祖後人,真境功滿,仙法大興,道德述成,鬼神皆驚。”

    “仙神相爭之際,有妙善觀世音修成正果,歷經磨難,釋門得以重歸中土。後來李老君歸函關,元始定天尊,靈寶證道君,三皇經焚,小乘佛法入東土,上仙之路圓滿,太清成就飛仙之主。”

    天雲仙人這時自知說多了,言歸正傳。

    “先爲修行之人,後爲修仙者,乃下仙之路。”

    “修身養氣都是潛靈,先修身從而體合先天,再憑‘至靈之身’修仙。開始就是修仙者,方爲上仙之路。”

    “什麼是神人?”巫木撓頭。

    話是多,但三人對這隱秘很感興趣,又長了見識。

    “後天得道謂仙真,先天得道謂神聖。”

    “凡俗體用,分後天和先天,神紋三重一轉,一轉圓滿,自成先天,進入二轉。”

    “修仙者開闢、存立、明辨之境,元力分別對應神道三轉、四轉和五轉。”

    “仙真包括返虛層次、真仙和金仙。陽神爲仙,若返虛,則成守一仙,不返虛,實乃守屍鬼,先死後蛻,終成尸解仙。真仙與金仙同一級數,入渾之境與其元力對應神道六轉和七轉。

    “神聖,又稱作‘先天之聖’或‘先天尊神’。先天,意爲與生俱來,尊神,實指神道七轉,神紋足以依附天位級數元力。所謂聖,實指精氣體中藏,從而塑魂魄於血肉,與真仙之體一般無二。”

    “周天之內有五仙,鬼仙、人仙、地仙、神仙和天仙。相對應的,神道分鬼神、神人、地祇、神魔和天神。”

    “神人,即巫覡,又稱神巫或者靈,遠兒他家鄉靈淵郡的通靈山上,不是有羣妖師麼,就是走的神人一路。”天雲仙人看向祖逖道。

    “他們是神人一路?”祖逖驚訝之餘說,“可我看他們使的都是修仙者的手段啊!”

    天雲仙人搖頭,道:“巫之一脈極爲古老,是最早和先天神一樣具有神力的一批人。神力經特殊法門轉化成元力後,便與修仙者一般無二。

    人族先是習武防身,技近於道,後有法術。法是修煉之功法,術是運用之技巧,法術最初是由巫創造。”

    “人仙不悟大道,道中得一法,法中得一術,倚仗的就是法術。修仙者,仗之根本的則是大道,道玄之又玄,你劍道還未入門,只看到那表象。”

    “哦。”祖逖不好意思地摸摸頭。

    “神人,神紋生而不轉,重重積累。可離體顯現於外,從而上通天意,下達地旨,知風雲變化,萬象更新。

    若依附外物,如器物者可驅鬼,如龜甲者可占卜,如石碑者可召告,如草藥者可速救,如蠱毒者可下咒,如甲卒者可降神……手段衆多,仍爲下也。”

    “你二人神道修行的根基是那上神之路,分地祇、神魔和天神。天神,天上諸神,主司日月、星辰、風雨、生命等。地祇,地上自然物的神化者。神魔,一方天地誕生之初孕育。”

    天雲仙人對祖逖倆講。

    “凡俗修仙,講求修身養氣而潛靈。後天修神,講求結紋聚氣而潛靈。能潛靈當形存,形存則神存。

    所謂達道者,神之最靈,既指仙之元神,亦指神紋。後天修神雖遠不如諸神生來的那般神紋,但也極爲厲害。”

    “總之,你們走的路很難,定要走好,”天雲仙人叮囑,“天下比你們起步高的大有人在,切不可沾沾自喜。”

    “徒兒明白!”師兄倆應道。

    旁邊匡義聽了許久,早就留心了一事,問道:“天雲前輩,您所管的小世界可否供我們去除魔?”

    按照玉龍王朝法令,邪門歪道人人得而誅之。

    天雲仙人笑了,點頭道:“我也正有此意,還能提來不少情報,清洗小世界這種事自然由你們做。”

    “清洗小世界?”三人一臉懵逼。

    注世地仙都這麼可怕麼,居然說成是清洗。

    “好了,爲師還有事就先走了,”天雲仙人頓了頓,看向匡義說,“匡義,天機不可泄露。若你不懼……自是無妨。”

    他聞言,道:“煩勞前輩憂心,成不成天位需看天意,自古仙真難成,大不了我爲金仙。”

    天雲仙人一怔,高看了他一眼,嘆息:“同是劫後人,我反不如你。”

    天雲仙人言盡,轉身撕裂虛空離開。

    “匡義你爲什麼這麼說,什麼比金仙難成?”祖逖問道。

    只聽他道:“古時有一人仙,名‘顧歡’,成就天位後,將天庭的人仙、上仙和上神,分仙、真、聖,各排九品,真仙位列‘仙境’四品。”

    “人仙不是修行之人麼,也能成天位?”巫木插嘴問道。

    “人仙體合先天后,爲一氣仙,亦可退而返虛,渡過大劫後成就真仙,乃煉氣流。一般來說雷劫不過六九,故稱福德真仙。”匡義釋疑道。

    “即便是鬼仙,借天地靈物爲載體,修得身軀後體合先天,同樣能引來三災,返虛並渡劫成就真仙。”

    匡義談起這個,很是認真:“真仙都是天位,天位這條路求的是人與天合,從而與天地同列。其他的修行路則完全不同,金仙是超脫天外,佛陀是法體不損,神聖是道融於身。”

    “天位雖有壽數,但不受天條管束,連天宮五帝都不能調派,更何況幽冥。就算是真仙,都能不逢劫數,身逍遙,心自在,天下任遨遊,大千須臾至,全當度一秋。”匡義說的時候,臉上帶着些低落。

    ……

    無底幽冥中,煉獄一層。

    “牛頭,別把咱當兒子,力氣大些!”狼形鬼魂怒罵道。

    正用烈焰鞭打它的牛頭鬼吏,黑着臉,與之暗中交流着:“你這廝分神下界要佔它魂魄便佔了,爲什麼非得附身?”

    “說了你也不懂,我族‘邪念附魂之術’豈是浪得虛名!”

    “得得,鬼知道你族多厲害,我可不敢力氣再大些,打得你個氣與天合的老傢伙散歸大地。”

    “嘿,你到底趕了多少路纔有這牛頭的身份?”

    “不多不多,想我還是靠‘嘎拉珠大魔王’才越了幾處天帝的地盤。”

    “嘎拉珠那傻缺,我老覺得有問題,在十地左右逢源,四處遊蕩,不知道的還以爲是有誰天天請客。”

    “哎哎,人家當初不咋的,後來一成天位牛得很,連日月二王都吞了好多次。”

    “說的也是,這傻缺都去偷喝過這麼多次雲天河水了。”

    “神魔流的就是厲害,不知煉的個什麼神通,要這麼多珍材!”

    牛頭和狼魂扯着話,手上動作卻沒停。真可憐,靈界天條下這種罪孽深重的,都是先下地獄受刑,完了才能投胎,有的承受不住可是直接魂飛魄散了。

    “嗯?”過了許久,牛頭停了下來,喚過旁邊一個鬼卒,罵道,“懶貨犢子,我這打了這麼久也不知道來接上!”

    鬼卒忙接過鞭子。狼魂忙問怎麼了。

    “女君探聽到,在北儼地界,一年後要辦一場萬仙大會,會上將以各界擒住的你族中各位祭戰旗。”

    “找死,北儼它一妖族天帝也敢混水摸魚!”

    “我要去北儼地界會師,你且保重。”

    “此間在我一人,必不負汝家女君之業。”

    跟走狗講話,也是心累。待對方走後,狼魂暗自搖頭。

    “啪!”一鞭子掃過來。

    ……

    江水橫流,聲勢浩大,岸邊有着青石古道。

    偶爾有幾葉漁舟一同出現,一些附近的村民在這江上打漁。人族和水族有時候也會有衝突,打起來也很兇。這江邊用劍的凡俗很少,帶刀的居多,大多是爲了殺些擋路的魚怪。

    “真怪了,那邊的三人沿江看風景不成?”舟上一名漁夫歸家,途中眺望,看到了早上的三人。

    祖逖前世死在水裡,到現在還有點怕。那些漁夫大都是尋常人,卻練有本事在身,在這大江上如同自家一般。

    玉龍境內乾旱之地少,除了妖族主動刮妖風外,常年風調雨順(妖族方面抓着司風一職不放,少有別族擔任)。

    “這幾日路上碰到的廝殺挺多,這片水域打漁的真不少。”巫木一嘆。

    他見不得魚兒被殺。

    祖逖能理解。據說師兄還是嬰兒時,在一片水草上順江漂着,後來水草被浪打散,是羣魚護着他不沉,才得以被某個漁翁看到。

    當然,天雲仙人是這麼說的:“你師兄生來便爲頂尖的木之道體,那些魚怪是把他當成了一大團水草,若非他體內融有金辰衣,早被吃進枉死城了。”

    匡義也知道這事。他常瞞着普智前輩過來蹭吃烤魚,結果巫木告狀,普智前輩再也沒讓匡義進過小廟。



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