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    挖自家祖墳,校花非說我是盜墓賊 - 第451章 神話照進了現實?字體大小: A+
     

    過了一會兒,陳牧才微微回神,而後說道,“從上面所雕刻的圖案來看,這玉棺中的墓主人,是霍去病!”

    話音剛落,衆人皆是一愣,不由的驚訝道,

    “誰?!”

    葉瑾有些小心的問道,“牧哥,你說的……是那位封狼居胥,飲馬翰海的霍去病?!”

    這話問去,其餘人也都是直勾勾的看着陳牧,眼神中有些難以置信,

    霍去病是誰?!

    少年將軍,驚豔萬古的存在。

    霍去病十八歲爲剽姚校尉,率領八百騎兵深入大漠,兩次功冠全軍,封冠軍侯。

    十九歲時升任驃騎將軍,指揮兩次河西之戰,殲滅和招降河西匈奴近十萬人,俘匈奴祭天金人,直取祁連山。這是華夏政權第一次佔領河西走廊,從此絲綢之路得以開闢。

    元狩四年,霍去病與衛青率軍深入漠北,於漠北之戰中消滅匈奴左賢王部主力七萬餘人,追擊匈奴軍直至狼居胥山與姑衍山,分祭天地,臨翰海而還。

    此戰使匈奴遠遁,漠南無王庭。戰後加拜大司馬驃騎將軍,與衛青同掌軍政。

    試問天下男兒,哪個不想成爲和霍去病一樣少年郎?

    對於葉瑾的問話,陳牧微微點頭,“對,就是封狼居胥的霍去病!”

    得到了陳牧肯定的回答,衆人皆是十分的驚訝,

    當真是霍去病,那位封狼居胥,驚豔一個時代,青史留名的少年將軍!

    “可……霍去病的屍身,爲什麼會在這裡!?這……!”葉瑾訝異道。

    聞言,

    陳牧微微搖頭,回道,“玉棺之上並沒有記載原因。”

    而這時,

    直播間內,

    很多人想見見封狼居胥,飲馬翰海的少年將軍是什麼模樣,但有更多的人卻反對,如此少年名將,應當讓其安穩長眠。

    一時間,直播間內相當的熱鬧。

    墓中,

    玉棺中並沒有什麼動靜,陳牧等也沒有想着打開棺槨,

    而後,

    陳牧以破妄金瞳看穿了離開墓室的通道,當機關轉動,墓室的牆壁緩緩的升起,陳牧等人自墓室中離開。

    墓道幽深,且蜿蜒,走了片刻後,只瞧着墓道四通八達,

    一時間,

    考古隊衆人的目光都注視在陳牧身上,面對這樣的狀況,只能聽陳牧的。

    而陳牧自是以破妄金瞳和神識去感知着正確的路。

    隨後,

    仍舊是陳牧在前,考古隊衆人皆是跟隨着陳牧的腳步。

    當邁入墓道之中,只覺得一股陰風撲面而至,讓人不寒而慄。

    不過有着先前的經驗,考古隊衆人都沒有說,選擇相信陳牧。

    牧哥帶路,那必然是正確的,跟着走就是了,不需懷疑。

    當在墓道中走了幾分鐘後,衆人能明顯的聽道,墓道中有動靜,這讓考古隊衆人瞬間把心提了起來。

    下一秒,

    只聽機括的聲音運轉,墓道的牆壁竟向着兩側後移,

    緊接着,密密麻麻的屍蟞躥出,其通體玄黑,和之前所見的屍蟞全然不同,而且體型也要大上許多。

    見狀,

    陳牧周身瞬間雷電綻放,同一時間,陳牧將通天籙施展,以護佑考古隊衆人的安全。

    這些屍蟞雖然不弱,但對於陳牧來說,卻是弱的可憐。

    而這陳牧也知道,想要憑此,狗系統是指定不會有獎勵的,

    所以,

    陳牧讓聽禪和黑子還有葉瑾、陳小小出手,全然是讓他們以此來歷練。

    很快,

    這一羣屍蟞被快速的解決,很快衆人就站在墓門前,

    只瞧上面雕刻着精美的圖案,細細看去,這些圖案似乎活過來似的,

    葉瑾這時道,“牧哥哥,這石門上人形圖案背後後,怎麼還雕刻着獸的圖案,而且看上去都有些熟悉似的。”

    聞言,

    陳牧徐徐回道,“那些獸的圖案山海經中有些記載,或者就是神話傳說中的形象,而對應的人應該是神話流傳說中的十二祖巫!”

    “盤古以盤古斧劈開混沌,以太極圖定地火風水,分清濁乾坤,開闢洪荒世界,演變六道輪迴,生生不息。盤古無力支撐開天地力量而薨,元神分化三清開天闢地,那身體精血大部分便化爲十二祖巫,這是神話傳說中十二祖巫的來源。”

    “山海經中記載,又西三百五十里,曰天山,多金、玉,有青、雄黃。英水出焉,而西南流注於湯谷。有神焉,其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無面目,是識歌舞,實爲帝江也。”

    “大荒之中,有山名曰北極天櫃,海水北注焉。又有神,銜蛇操蛇,其狀虎首人身,四蹄長肘,名曰強良。”

    “再比如,朝陽之谷,神曰天吳,是爲水伯,在北兩水間。其爲獸也,八首人面、八足八尾,皆青黃。”

    “亦或者,有神,人面、犬耳、獸身,珥兩青蛇,名曰奢比屍。”

    “我之前覺得,這神話傳說應是藉助了山海經中所記載的異獸演變而來。”

    “可……西王母在事,應當還沒有這樣的傳說纔對!”

    說着,

    陳牧微微的停頓片刻,後接着說道,“或許,它們和上古的那些神有關。”

    說着,陳牧也不知道應該怎麼去解釋這樣的圖案,

    此時,

    直播間內,

    一羣網友也是懵了,神話小說照進了現實!?好傢伙,靈氣復甦,全民修行?

    之後,

    陳牧也不再糾結圖案,往後走自然也就清楚了,

    石門並沒有機關,也不需要鑰匙的開啓,陳牧直接將其推開,

    這門有裝置,重達數千斤,也就是陳牧,否則衆人絕對無法進入,

    而當門打開的那麼一瞬間,墓室內亮如白晝,看着墓室的頂端,聽禪和黑子狂流口水,和看見文物的葉文是一模一樣的,

    這讓直播間內的衆人不由覺得他們兩個是被葉文給傳染了,

    其實也不怪他們兩個這模樣,只見墓室的頂端,鑲嵌着上品的靈石,密密麻麻,墓室內能良如白晝,全然就是因爲這墓室頂端的靈石照耀的緣故。

    “老大,能拿嗎?”聽禪忙問道。

    聞言,

    陳牧淡淡說道,“你覺得的呢?要的能拿,能輪的上你問我這個問題?”

    聽禪:⊙﹏⊙!

    確實是我草率了!

    而後,陳牧等衆人看着墓室之中,只瞧着墓室空間極爲寬闊,

    在墓室中央同樣的九層高臺,不過這高臺全是由青銅而成,在高臺之上所放的也並非是棺槨,而是一尊青銅鼎,

    看着這青銅鼎,絲毫不用意外,葉文自是露出了一臉激動的神色,

    快步上前,放大鏡早已經掏了出來,轉着圈的仔細研究,

    “高133釐米、口長110釐米、口寬79釐米,重832.84千克,器厚立耳,折沿,腹部呈長方形,下承四柱足。

    器腹四轉角、上下緣中部、足上部均置扉棱。以雲雷紋爲地,器耳上飾一列浮雕式魚紋,耳外側飾浮雕式雙虎食人首紋,腹部周緣飾饕餮紋,柱足上部飾浮雕式饕餮紋,下部飾兩週凸弦紋。

    這是商後母戊鼎?!”

    “形制巨大,雄偉莊嚴,工藝精巧,

    鼎身四周鑄有精巧的盤龍紋和饕餮紋,增加了文物本身的威武凝重之感。

    饕餮是傳說中喜歡吃各種食物的神獸,把它鑄在青銅器上,表示吉祥、豐年足食。

    耳廓紋飾俗稱虎咬人頭紋,這種紋飾是在耳的左右作虎形,虎頭繞到耳的上部張口相向,虎的中間有一人頭,好像被虎所吞噬。

    耳的上面還有兩尾魚形。足上鑄的蟬紋,圖案表現蟬體,線條清晰。”

    “後母戊鼎在塑造泥模、翻利陶範、合範灌注等環節中,存在一系列複雜的技術問題。商後母戊鼎的鑄造,充分說明商代後期的青銅鑄造不僅規模宏大,而且組織嚴密,分工細緻,足以代表高度發達的商代青銅文化。”

    待聲音落下之後,

    葉文看着陳牧問道,“先生,我能上去看看裡面嗎?”

    聞言,陳牧微微點頭,

    在得到陳牧的答應後,葉文自然是十分的歡喜,忙是上到臺階,用帶着手套的手撫摸着鼎,

    之後,葉文讓考古隊的兩人將他架起,看向鼎內,看着鼎內的字,葉文確定下來。

    不過,葉文眼神很快就更加的狂喜,因爲在鼎內,還有一件青銅器,

    葉文沒有多想,直接取出,待站穩後,仔細的打量着,

    隨即,滿是激動道,“表面花紋滿布,喙與胸頸部上飾出蟬紋,高冠外側飾羽紋,內側飾倒夔紋,兩側各飾一身雙首的怪夔一條,雙翅裝飾捲曲的長蛇,間雜菱形紋。頸後飾有獸面紋。

    背後鋬下飾展翅飛翔的鴞紋。紋飾如此繁複不窮,使人歎爲觀止。

    這是……婦好鴞尊!這……!國寶!”

    葉瑾這時亦是驚喜的上前,打量着說道,“主紋高出器物表面,再以陰線的刻紋相輔,令整個器物的紋樣主次分明、色調層次變化明顯。

    鴞尊無疑是這一風格的最佳代表,非凡的鑄造工藝,超絕的設計思維使其具有的魅力是經久不衰的。”

    “整器爲站立的鴞鳥形態,栩栩如生,融寫實與誇張爲一體。

    紛繁複雜的紋飾使其顯得凝重威嚴,展現出作器者豐富的想象力和高超的構圖能力,反映了這一時期的青銅藝術審美觀念。”

    “婦好鴞尊是迄今發現最早的鳥形酒尊。它造型實用、紋飾精巧,具有極高的藝術欣賞價值。

    這件鴞尊,英姿颯爽、雄壯威武,細細觀察它身上的紋飾,主紋高出器物表面,陰線的刻紋相輔,整件鴞尊的紋飾主次分明,有着鮮明的層次變化,具有商代銅器的大氣肅穆和獨特的神韻。”

    “通體滿花的裝飾有蟬紋、夔紋、雲雷紋等八種之多,繁縟富麗的線條和立體造型巧妙結合,把這個夜的使者塑造的更加神秘瑰麗,反映着中原先民特有的宗教情感和審美觀念。”

    當聲音落下時候,陳小小這時不由道,“婦好,這名字聽着,怎麼這麼耳熟呢?”

    葉瑾笑着說道,“能不耳熟嗎?學過一點點初中歷史的都知道。

    商朝的武功以商高宗武丁時代最盛,武丁通過一連串戰爭將商朝的版圖擴大了數倍,而爲武丁帶兵東征西討的大將就是他的王后婦好。

    甲骨文記載:有一年夏天,北方邊境發生戰爭,雙方相持不下,婦好自告奮勇,要求率兵前往,武丁猶豫不決,占卜後才決定派婦好起兵,結果大勝。

    此後,武丁讓她擔任統帥。從此她東征西討,打敗了周圍二十多個方國,那時作戰,出動的人數都不多,一般也就上千人,和大規模械鬥差不多,

    但是根據記載婦好攻打羌方的時候一次帶兵就有一萬三千多人,也就是說當時商朝的一半軍隊都交給她了。

    婦好還經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典,又任占卜之官,爲武丁統治集團的重要成員。曾率兵鎮壓奴隸反抗鬥爭。

    竭心盡力維護奴隸主階級統治和特權,深受武丁寵幸。

    其是歷史上有據可查的第一位女性軍事統帥,同時也是一位傑出的女政治家。”

    隨着話音落下,陳小小不由道,“婦好的東西,應該在婦好墓纔對,怎麼會在西王母墓中,難道說……婦好的屍體也在這墓中!?”

    這麼一說,衆人也都是一愣,當真有些晃神,

    先是霍去病,後是婦好,這西王母到底是想幹什麼?!

    也就在這時,鼎中,一隻屍蟞突然躥出,若不是陳牧出手及時,葉文就已經被刀了,

    而後,鼎中,打量的屍蟞開始涌出,

    婦好鴞尊本是用來堵住屍蟞的,葉文全然不知,直接拿了起來,屍蟞大軍被放出。

    至於陳牧,他剛纔壓根也沒有仔細看,不過也無所謂,一帆風順他還怎麼升級。

    而這個時候的葉文三人從高臺跑下,

    鼎內內密密麻麻的屍蟞爬出,和剛纔的屍蟞還有些不用,其頭部有一點猩紅,明顯比剛纔的屍蟞要強上許多,而且外殼更加的堅固,槍是壓根不用想着傷到他。

    而且,這些屍蟞明顯的進攻有序,配合的極好,

    此時,陳牧以破妄金瞳看到了屍蟞王。



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