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    饗食人間香火,我這竟是陰間 - 第168章 魯班祖師字體大小: A+
     

    第168章 魯班祖師

    辟穀之術,與其說是絕谷之術,不如說是食氣之道。

    《道德真經集義》有言:

    ——蓋人鼻口所出入,手足所動作,皆五穀所養,五畜所益,五果以助,五菜以充,醪醴以滋,芳草石藥以補瀉。

    《雲笈七籤》又言:

    ——百穀之實土地精,五味外美邪魔腥,非清虛之真氣,臭亂神明胎氣……糜傾,朽敗也。

    由此可見,道家在肯定五穀正面作用之餘,也認爲人食五穀必染污穢餘毒。

    這與“是藥三分毒”有異曲同工之理。

    因此道門催生出各種洗髓伐骨之術,力求滌除塵垢,脫胎換骨。

    然而與其後天解決,不如從源頭解決。

    故而《雲笈七籤》發出“何不食氣太和精?”的疑惑和解決之道。

    辟穀之術由此孕育而出。

    修行此術,可絕五穀,食氣而生。

    這裡的氣,範圍很大,又很狹窄。

    《道樞》曰:

    ——以辟穀以存其命,食胎氣,食靈元,斯不死之道也。

    其中提到的胎氣、靈元,皆是辟穀之術可食之氣。

    簡而言之,無限趨近於先天之氣,皆是可食用範圍。

    不過,這個範圍雖廣,卻藏於天地巇罅處,人力難以察覺和採擷。

    因此對於莫川來說,目前可食之氣也唯有香火。

    值得一提的是,他若吞吐一口空氣的話,也可憑辟穀之術,提煉出微不可查的靈元,雖無法增長修爲,但用來維護皮囊機能,還是可以辦到的。

    修行此術對莫川而言,最大的驚喜,乃是對香火感知和操控。

    以前他對香火的感知全賴饗祭道爐。

    雖然也能進行操控,但總有種戴着鐐銬跳舞的桎梏之感。

    如今以辟穀之術感知,如脫鐐銬,輕鬆至極,其之妙用,一言半語難以描述清楚。

    至此,莫川也終於明白無主道人爲何能夠以香火爲引,追入饗祭道爐?

    ——感情是借了辟穀之能!

    “饗祭道爐可截無主香火,不知道我以辟穀之術爲引的話,能不能化被動爲主動?有機會倒要好好嘗試一下。”

    掌握辟穀之術後,莫川下意識想到這一點。

    經歷過無主道人之事的他,已然對於之前設想的“香火平臺”想法,產生了幾分動搖。

    固然平臺爲王,可他也得有撐起平臺的實力才行。

    貿然快速擴張,只怕步子邁得太大,扯着蛋。

    “我現在不缺道法,更不缺獲取資源手段,低調發展才是王道!”

    “天下之大,能人輩出。一個看似無關香火道的辟穀之術,就能追入我的道爐,下次再遇到一個天罡法追入我的老家,也不是沒有可能。”

    “一個無主道人已經逼得我底牌盡出,全靠氣運獲勝,下次若是遇到國師之流的大人物,只怕連逃跑的機會都沒有……猥瑣發育纔是王道啊!”

    心中感嘆間,莫川乾脆盤算起手裡資源,思考未來出路。

    “目前,我手裡最大的香火源,一個是雲極觀,一個是萬朝洞窟。次之,則是扶鸞觀、壽山。再次之,則是天寶寺、何塬土地、渠口陳家、山歧村……”

    “雲極觀,乃是我以衍真道人名義享有,基本不會出問題。即便有精通香火道士察覺到這一點,事關人傢俬事,應該也不會多嘴追問……”

    “算了,還是做最壞打算爲好,以後雲極觀香火,得千萬小心。這點,同樣以衍真名義享用香火的天寶寺,也得留意。”

    “餘下萬朝洞窟、扶鸞觀、壽山……問題都不大。”

    “至於何塬土地?民間本就多鄉民冊封土地野神,看官方態度,顯然也是睜隻眼閉隻眼,應該也沒什麼問題。”

    莫川將手裡香火源,逐一盤點分門別類之後,又繼續思忖道:

    “香火之道雖爲捷徑,但也隱患不小,還是謹慎爲好。以後神仙香火不取,黃冠佛子香火不取,民間英雄……嗯,視情況而定……”

    “除此以外,已經掌握的香火,也得好好維護髮展。”

    “萬朝洞窟隨時可能更換,簡單維護一下即可,重點在壽山和扶鸞觀。”

    “壽山,有山有水有產業,人口基數上去,香火翻番不成問題。現在壽山最大問題,在於山神信仰乃是民間自發崇拜,缺少引導,只在重大節日,纔會想起來祭拜一番。”

    “平日一些小兒驚嚇之類顯靈手段,又很容易被當地神婆五仙瓜分。”

    “唔,或許可以設法引本地人入道,作爲廟祝,管理壽山香火。”

    “至於扶鸞觀,現在發展態勢不錯,保持住即可,過度干涉,只會揠苗助長。”

    “……”

    一番思考之下,莫川逐漸理順未來方向。

    他心中一動,出道爐,化身稚童模樣,落於壽山主峰之巔,一擡手,地脈涌動間,隆起幾塊大小不一石頭,構成桌椅。

    這看似隨手之舉,標誌着莫川對壽山地脈掌控愈發嫺熟。

    隨後,他又伸手屈指輕輕敲了敲桌面,地脈勾連之下,聲傳壽山。

    沒多久,一隻傻狍子狂奔而至,一點靈光自狍子身上落下,化爲人形。

    ——正是石頭精,石公也!

    “小神石公,拜見山神大人。”

    石公拱手參拜。

    ——既入山神體系,自稱一句小神,倒也相得益彰。

    “嗯,坐!”

    莫川示意,一揮手,取出一套茶具,自斟一杯,又爲石公滿上:“嚐嚐本神培育的新茶。”

    “哎!”

    石公受寵若驚,墊着屁股坐了一點石凳邊,端起茶杯飲下,連連讚道:“好茶好茶!”

    這倒不是石公奉承,實在是身囚壽山,還真沒見過什麼好東西。

    莫川這靈氣十足的茶葉,對他而言稱得上璞中之玉,茶中奇葩!

    “本神最近走訪山野,瞧着義莊殘魂不散,鄉民苦於邪佞之氣,故而有意修個山神廟,以庇鄉民,石公以爲如何?”

    莫川開門見山,模棱兩可之言,也想看看石公對此事看法。

    畢竟三個臭皮匠頂個諸葛亮。

    身爲本地土著,說不定會有什麼獨到見解!

    “此爲昌民之事,當爲壽山鎮之喜。”

    石公聞言大讚,心中亦驚喜不已。

    山神修廟,廟中說不得便有他一席之地,即便沒有,山神得香火,想來多多少少也會分潤一點予他。

    “不知山神大人,打算將神廟修在哪裡?”

    石公恭賀完,連忙問道。

    “哦,依你之見,在哪裡合適?”

    “壽山村落無數,然而最大居住點,非壽山鎮莫屬。依小神之見,與其雨露均沾,不如抓大舍小,落於壽山鎮外!餘下各村落,修個鄉祠神龕亦可庇護鄉民,免受邪妄侵蝕。”

    “嗯,不錯。”

    莫川頷首。

    石公見狀,心中振奮,又連忙道:

    “敢問山神,可知公輸子?”

    (本章完)



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