當華陀寒著臉說出懷疑溫疫是人為的時候，在場的眾人都一臉驚愕，想到那些瘟疫一發，人畜不留的場境，人人都覺得頭皮發麻，如果真的是人為的瘟疫，那是多麼的可怕啊。
劉楚也心裏驚驚的問：「不會吧？瘟疫怎會是人為的？」劉楚的心裏想，難道三國的時候就有了生化戰？這個時候應該不會有人懂得製造瘟疫吧？
華陀沉痛的說出了一個讓人心驚的數據，就是在流民之中發現了上千人帶有疫病，已經將他們隔離醫治。但仍然有一百多個染了疫病的流民醫治無效前病發死亡，屍體已經火化。那些染病的流民讓黃忠派人將他們看守着，軟禁看護了起來。
上十萬流民之中才有一千多個染病算是低於華陀的估計了，華陀見過大批大批甚至整個村莊的村民一齊染上瘟疫死去的。華陀也早就知道這些流民之中有不少人帶有疫病，所以才會那麼的緊張這些流民，怕其中的帶有疫病的病人一旦病發，疫病就會傳染開來，在洛陽這個人口眾多的大城市，後果不堪設想。
流民中有人帶疫病的事，華陀一直沒有說出去，怕引起大家的恐慌。有劉楚的幫忙才能做到將流民中的病人全部找了出來，總算控制了疫病發生的可能，那些病人，華陀想着盡能力治好他們就是了，但現在發現了這些瘟疫有可疑之處，忍不住才和劉楚說的。
劉楚聽華陀說了后，第一個念頭就是將這些帶瘟疫的病人給人道毀滅了，免得瘟疫傳播出來。不好治啊，主要是看華陀的本事了，不過人道毀滅的話始終不敢說出口，這麼慘無人道的事，華陀肯定不會讓自己乾的，只得問他：「你說懷疑是人為的。搜書網這怎麼說？」
華陀悲痛的道：「我一一詢問過染病地這些病人，他們都來自四我們中土的四面八方，主要是冀州、并州、幽州等地，除了一些地震水災的地區，一些原本沒有發生過任何瘟疫的地方也發生了疫病。讓人奇的是，這些疫病都是一樣的。而且……」
「什麼？」劉楚緊緊的問。
「而且那些地震、水災的地方，在沒有受災前就發生了疫病。」華陀臉上閃過不忍的神情。
劉楚知道瘟疫地可怕，自己對瘟疫也多少了解一點，瘟疫是由於一些強烈致病性微生物。如細菌、病毒引起的傳染病。一般是自然災害后，環境衛生不好引起的，流行瘟疫也有很多種。流感、鼠疫、狂犬病等等。但如果聽華陀所說，在全國各地，受災地區在受災之問題就發生了疫病，不受災害影響地地方也發生了瘟疫。而且還是同一種疫病，那還真的有點奇怪、不合理了。
劉楚想了一下不由問道：「是鼠疫還是因流感引起的瘟疫？」
「不是鼠疫。」華陀說完又好奇的問劉楚，「什麼是流感？」
劉楚被華陀問得汗了一下，這個時期應該還沒有流感地說法吧，便回答華陀道：「是傷寒的一種，由傷風感寒引起的疾病，會傳染的。」
「哦，不是，這是一種有點類似於鼠疫的的疾病。」華陀說道。
「類似於鼠疫的的疾病？」田豐雖然不懂這些醫學上的事情，也好奇了起來。
而顏良等幾個大老粗也只有在聽的份。不過，對於華陀所說地有可能是人為的瘟疫也相當的憤慨，但卻又不明白，瘟疫怎麼會人為得了？只是眼巴巴的看着劉楚和華陀，不明所以。
華陀看着劉楚道：「通過這些身染疫病的人口中知道。他們所在地瘟疫區，都有從北方回來的人，而且大都是退役的戰士，是在北方和匈奴人打仗受傷或者年老退役的。他們大部份是帶着傷病回家，接下來他們就會發病死去。然後引發了瘟疫。我懷疑問題是出現在匈奴人的身上。」
聽華陀如此說。劉楚覺得此事非常地嚴重，如果是異族人使壞。弄不好就是漢族滅族地可能，其中更是牽涉到了漢人的死仇匈奴人。劉楚也知道，這三國地之後就是五胡亂華，一亂就是四、五百年，漢族的人口急劇減少，最少的時候傳說是還剩下三、四百萬的人口，這裏面多少也有點不合理。
二戰的時候，漢人也一樣急劇的減少人口，但不用幾十年就完全強盛了起來，人口多到要搞計劃生育，最響亮的口號就是一對夫妻只生一個孩子。為什麼三國之後就弄得漢族就差點滅族了？戰爭無論怎麼殺，也殺不了這麼多的漢人的，而還是分佈在幾百萬平方公里的廣闊地區，靠殺是不可能殺得了這麼多的，要滅漢族最好的辦法就是人為的製造瘟疫。
不過劉楚又有點不敢相信，難道這個時候匈奴人就懂得了使用生化武器？
不由肅然的問華陀：「有這樣的事？你都問過那些病人了？」
「基本上都問過了，他們所說的都是大同小異。」華陀對劉楚道：「你說這些事是不是很有問題？」
有什麼問題？劉楚想，這東漢未年，是中國歷史上著名的大瘟疫時代，關於瘟疫的起源，傳說就是起源於這兩漢和匈奴的戰爭中。
突然，劉楚的腦里一閃，記起自己在搜尋記載三國美女的書籍時，看到一本叫什麼的《漢書》中記載了這樣的話，是一個匈奴俘虜的話：「聞漢軍來，匈奴使巫使巫埋羊牛所出道及水上以詛軍。單於遺天子馬裘，常使巫祝之。縛馬者，詛軍事也。」
這個匈奴俘虜的話，就是記錄了匈奴用病死的動物，向漢軍傳播傳染病的情況。
巫，應該就是匈奴人的巫帥，其實就是和張角一樣裝神弄鬼的郎中。其實不只是《漢書》中有記載，連西方世界的歷史記錄中也有記述。
中譯本《疾病改變歷史》中稱：「公元一世紀未，一個殘忍好戰的民族出現了，他們來自於中國蒙古地區，騎着馬橫掃大草原直至歐洲東南……他們自稱是匈奴人，匈奴帶來了新的傳染病，造成了被歷史學家稱為瘟疫的一系列疫症的流行。」
如此看來，瘟疫是匈奴人人為造成的事情**不離十了。該死的匈奴人！劉楚這個一向來沒有多少民放榮譽感的人，也不由生出一股憤恨，對匈奴人就像是對小日一樣的憤恨。
當華陀寒著臉說出懷疑溫疫是人為的時候，在場的眾人都一臉驚愕，想到那些瘟疫一發，人畜不留的場境，人人都覺得頭皮發麻，如果真的是人為的瘟疫，那是多麼的可怕啊。
劉楚也心裏驚驚的問：「不會吧？瘟疫怎會是人為的？」劉楚的心裏想，難道三國的時候就有了生化戰？這個時候應該不會有人懂得製造瘟疫吧？
華陀沉痛的說出了一個讓人心驚的數據，就是在流民之中發現了上千人帶有疫病，已經將他們隔離醫治。但仍然有一百多個染了疫病的流民醫治無效前病發死亡，屍體已經火化。那些染病的流民讓黃忠派人將他們看守着，軟禁看護了起來。
上十萬流民之中才有一千多個染病算是低於華陀的估計了，華陀見過大批大批甚至整個村莊的村民一齊染上瘟疫死去的。華陀也早就知道這些流民之中有不少人帶有疫病，所以才會那麼的緊張這些流民，怕其中的帶有疫病的病人一旦病發，疫病就會傳染開來，在洛陽這個人口眾多的大城市，後果不堪設想。
流民中有人帶疫病的事，華陀一直沒有說出去，怕引起大家的恐慌。有劉楚的幫忙才能做到將流民中的病人全部找了出來，總算控制了疫病發生的可能，那些病人，華陀想着盡能力治好他們就是了，但現在發現了這些瘟疫有可疑之處，忍不住才和劉楚說的。
劉楚聽華陀說了后，第一個念頭就是將這些帶瘟疫的病人給人道毀滅了，免得瘟疫傳播出來。不好治啊，主要是看華陀的本事了，不過人道毀滅的話始終不敢說出口，這麼慘無人道的事，華陀肯定不會讓自己乾的，只得問他：「你說懷疑是人為的。搜書網這怎麼說？」
華陀悲痛的道：「我一一詢問過染病地這些病人，他們都來自四我們中土的四面八方，主要是冀州、并州、幽州等地，除了一些地震水災的地區，一些原本沒有發生過任何瘟疫的地方也發生了疫病。讓人奇的是，這些疫病都是一樣的。而且……」
「什麼？」劉楚緊緊的問。
「而且那些地震、水災的地方，在沒有受災前就發生了疫病。」華陀臉上閃過不忍的神情。
劉楚知道瘟疫地可怕，自己對瘟疫也多少了解一點，瘟疫是由於一些強烈致病性微生物。如細菌、病毒引起的傳染病。一般是自然災害后，環境衛生不好引起的，流行瘟疫也有很多種。流感、鼠疫、狂犬病等等。但如果聽華陀所說，在全國各地，受災地區在受災之問題就發生了疫病，不受災害影響地地方也發生了瘟疫。而且還是同一種疫病，那還真的有點奇怪、不合理了。
劉楚想了一下不由問道：「是鼠疫還是因流感引起的瘟疫？」
「不是鼠疫。」華陀說完又好奇的問劉楚，「什麼是流感？」
劉楚被華陀問得汗了一下，這個時期應該還沒有流感地說法吧，便回答華陀道：「是傷寒的一種，由傷風感寒引起的疾病，會傳染的。」
「哦，不是，這是一種有點類似於鼠疫的的疾病。」華陀說道。
「類似於鼠疫的的疾病？」田豐雖然不懂這些醫學上的事情，也好奇了起來。
而顏良等幾個大老粗也只有在聽的份。不過，對於華陀所說地有可能是人為的瘟疫也相當的憤慨，但卻又不明白，瘟疫怎麼會人為得了？只是眼巴巴的看着劉楚和華陀，不明所以。
華陀看着劉楚道：「通過這些身染疫病的人口中知道。他們所在地瘟疫區，都有從北方回來的人，而且大都是退役的戰士，是在北方和匈奴人打仗受傷或者年老退役的。他們大部份是帶着傷病回家，接下來他們就會發病死去。然後引發了瘟疫。我懷疑問題是出現在匈奴人的身上。」
聽華陀如此說。劉楚覺得此事非常地嚴重，如果是異族人使壞。弄不好就是漢族滅族地可能，其中更是牽涉到了漢人的死仇匈奴人。劉楚也知道，這三國地之後就是五胡亂華，一亂就是四、五百年，漢族的人口急劇減少，最少的時候傳說是還剩下三、四百萬的人口，這裏面多少也有點不合理。
二戰的時候，漢人也一樣急劇的減少人口，但不用幾十年就完全強盛了起來，人口多到要搞計劃生育，最響亮的口號就是一對夫妻只生一個孩子。為什麼三國之後就弄得漢族就差點滅族了？戰爭無論怎麼殺，也殺不了這麼多的漢人的，而還是分佈在幾百萬平方公里的廣闊地區，靠殺是不可能殺得了這麼多的，要滅漢族最好的辦法就是人為的製造瘟疫。
不過劉楚又有點不敢相信，難道這個時候匈奴人就懂得了使用生化武器？
不由肅然的問華陀：「有這樣的事？你都問過那些病人了？」
「基本上都問過了，他們所說的都是大同小異。」華陀對劉楚道：「你說這些事是不是很有問題？」
有什麼問題？劉楚想，這東漢未年，是中國歷史上著名的大瘟疫時代，關於瘟疫的起源，傳說就是起源於這兩漢和匈奴的戰爭中。
突然，劉楚的腦里一閃，記起自己在搜尋記載三國美女的書籍時，看到一本叫什麼的《漢書》中記載了這樣的話，是一個匈奴俘虜的話：「聞漢軍來，匈奴使巫使巫埋羊牛所出道及水上以詛軍。單於遺天子馬裘，常使巫祝之。縛馬者，詛軍事也。」
這個匈奴俘虜的話，就是記錄了匈奴用病死的動物，向漢軍傳播傳染病的情況。
巫，應該就是匈奴人的巫帥，其實就是和張角一樣裝神弄鬼的郎中。其實不只是《漢書》中有記載，連西方世界的歷史記錄中也有記述。
中譯本《疾病改變歷史》中稱：「公元一世紀未，一個殘忍好戰的民族出現了，他們來自於中國蒙古地區，騎着馬橫掃大草原直至歐洲東南……他們自稱是匈奴人，匈奴帶來了新的傳染病，造成了被歷史學家稱為瘟疫的一系列疫症的流行。」
如此看來，瘟疫是匈奴人人為造成的事情**不離十了。該死的匈奴人！劉楚這個一向來沒有多少民放榮譽感的人，也不由生出一股憤恨，對匈奴人就像是對小日一樣的憤恨。
當華陀寒著臉說出懷疑溫疫是人為的時候，在場的眾人都一臉驚愕，想到那些瘟疫一發，人畜不留的場境，人人都覺得頭皮發麻，如果真的是人為的瘟疫，那是多麼的可怕啊。
劉楚也心裏驚驚的問：「不會吧？瘟疫怎會是人為的？」劉楚的心裏想，難道三國的時候就有了生化戰？這個時候應該不會有人懂得製造瘟疫吧？
華陀沉痛的說出了一個讓人心驚的數據，就是在流民之中發現了上千人帶有疫病，已經將他們隔離醫治。但仍然有一百多個染了疫病的流民醫治無效前病發死亡，屍體已經火化。那些染病的流民讓黃忠派人將他們看守着，軟禁看護了起來。
上十萬流民之中才有一千多個染病算是低於華陀的估計了，華陀見過大批大批甚至整個村莊的村民一齊染上瘟疫死去的。華陀也早就知道這些流民之中有不少人帶有疫病，所以才會那麼的緊張這些流民，怕其中的帶有疫病的病人一旦病發，疫病就會傳染開來，在洛陽這個人口眾多的大城市，後果不堪設想。
流民中有人帶疫病的事，華陀一直沒有說出去，怕引起大家的恐慌。有劉楚的幫忙才能做到將流民中的病人全部找了出來，總算控制了疫病發生的可能，那些病人，華陀想着盡能力治好他們就是了，但現在發現了這些瘟疫有可疑之處，忍不住才和劉楚說的。
劉楚聽華陀說了后，第一個念頭就是將這些帶瘟疫的病人給人道毀滅了，免得瘟疫傳播出來。不好治啊，主要是看華陀的本事了，不過人道毀滅的話始終不敢說出口，這麼慘無人道的事，華陀肯定不會讓自己乾的，只得問他：「你說懷疑是人為的。搜書網這怎麼說？」
華陀悲痛的道：「我一一詢問過染病地這些病人，他們都來自四我們中土的四面八方，主要是冀州、并州、幽州等地，除了一些地震水災的地區，一些原本沒有發生過任何瘟疫的地方也發生了疫病。讓人奇的是，這些疫病都是一樣的。而且……」
「什麼？」劉楚緊緊的問。
「而且那些地震、水災的地方，在沒有受災前就發生了疫病。」華陀臉上閃過不忍的神情。
劉楚知道瘟疫地可怕，自己對瘟疫也多少了解一點，瘟疫是由於一些強烈致病性微生物。如細菌、病毒引起的傳染病。一般是自然災害后，環境衛生不好引起的，流行瘟疫也有很多種。流感、鼠疫、狂犬病等等。但如果聽華陀所說，在全國各地，受災地區在受災之問題就發生了疫病，不受災害影響地地方也發生了瘟疫。而且還是同一種疫病，那還真的有點奇怪、不合理了。
劉楚想了一下不由問道：「是鼠疫還是因流感引起的瘟疫？」
「不是鼠疫。」華陀說完又好奇的問劉楚，「什麼是流感？」
劉楚被華陀問得汗了一下，這個時期應該還沒有流感地說法吧，便回答華陀道：「是傷寒的一種，由傷風感寒引起的疾病，會傳染的。」
「哦，不是，這是一種有點類似於鼠疫的的疾病。」華陀說道。
「類似於鼠疫的的疾病？」田豐雖然不懂這些醫學上的事情，也好奇了起來。
而顏良等幾個大老粗也只有在聽的份。不過，對於華陀所說地有可能是人為的瘟疫也相當的憤慨，但卻又不明白，瘟疫怎麼會人為得了？只是眼巴巴的看着劉楚和華陀，不明所以。
華陀看着劉楚道：「通過這些身染疫病的人口中知道。他們所在地瘟疫區，都有從北方回來的人，而且大都是退役的戰士，是在北方和匈奴人打仗受傷或者年老退役的。他們大部份是帶着傷病回家，接下來他們就會發病死去。然後引發了瘟疫。我懷疑問題是出現在匈奴人的身上。」
聽華陀如此說。劉楚覺得此事非常地嚴重，如果是異族人使壞。弄不好就是漢族滅族地可能，其中更是牽涉到了漢人的死仇匈奴人。劉楚也知道，這三國地之後就是五胡亂華，一亂就是四、五百年，漢族的人口急劇減少，最少的時候傳說是還剩下三、四百萬的人口，這裏面多少也有點不合理。
二戰的時候，漢人也一樣急劇的減少人口，但不用幾十年就完全強盛了起來，人口多到要搞計劃生育，最響亮的口號就是一對夫妻只生一個孩子。為什麼三國之後就弄得漢族就差點滅族了？戰爭無論怎麼殺，也殺不了這麼多的漢人的，而還是分佈在幾百萬平方公里的廣闊地區，靠殺是不可能殺得了這麼多的，要滅漢族最好的辦法就是人為的製造瘟疫。
不過劉楚又有點不敢相信，難道這個時候匈奴人就懂得了使用生化武器？
不由肅然的問華陀：「有這樣的事？你都問過那些病人了？」
「基本上都問過了，他們所說的都是大同小異。」華陀對劉楚道：「你說這些事是不是很有問題？」
有什麼問題？劉楚想，這東漢未年，是中國歷史上著名的大瘟疫時代，關於瘟疫的起源，傳說就是起源於這兩漢和匈奴的戰爭中。
突然，劉楚的腦里一閃，記起自己在搜尋記載三國美女的書籍時，看到一本叫什麼的《漢書》中記載了這樣的話，是一個匈奴俘虜的話：「聞漢軍來，匈奴使巫使巫埋羊牛所出道及水上以詛軍。單於遺天子馬裘，常使巫祝之。縛馬者，詛軍事也。」
這個匈奴俘虜的話，就是記錄了匈奴用病死的動物，向漢軍傳播傳染病的情況。
巫，應該就是匈奴人的巫帥，其實就是和張角一樣裝神弄鬼的郎中。其實不只是《漢書》中有記載，連西方世界的歷史記錄中也有記述。
中譯本《疾病改變歷史》中稱：「公元一世紀未，一個殘忍好戰的民族出現了，他們來自於中國蒙古地區，騎着馬橫掃大草原直至歐洲東南……他們自稱是匈奴人，匈奴帶來了新的傳染病，造成了被歷史學家稱為瘟疫的一系列疫症的流行。」
如此看來，瘟疫是匈奴人人為造成的事情**不離十了。該死的匈奴人！劉楚這個一向來沒有多少民放榮譽感的人，也不由生出一股憤恨，對匈奴人就像是對小日一樣的憤恨。
