軍略是家學和經驗之談，除了主角自己的寶貝卷軸，楊忠講的故事也給了主角很多啟發，特此整理如下：一、關於人數宣傳“你們不用太在意敵方宣稱的人數，那都是為了打壓士氣加以威懾。而我方宣揚的戰績，那也是為了鼓舞士氣，。”二、關於發揮勇猛“或斬將耀武、或陷陣奪旗、或先登破城、或死守斷後，勇將發揮自身勇武須有目的，符合戰事所需，否則就是浪戰的一介莽夫。”侯勝北心中一動，普六茹忠自己就是手格猛獸的猛士，不想說出這番話來，顯然是教育自家後輩上了戰場，不要蠻乾亂來。三、關於行軍接敵普六茹忠繼續教育子侄們：“莫多婁貸文錯就錯在對兩軍相遇的時間估算有誤，於夜間遇到了我軍。”“若是白日，豈能那簡單被李弼的計策所欺騙？所以行軍速度和接敵時間是決定勝敗一個很重要的因素，能否攻敵出其不意，需要根據斥候來報，仔細地計算。”四、關於騎兵決勝“輕騎，嘿，騎兵是把雙刃劍，一個不慎，反應和重整的時間都來不及。”普六茹忠的這句話，勾起了侯勝北為數僅有的騎戰記憶，鍾山龍尾的那一次衝擊，瞬間就分出了生死勝敗。確實就是霎那的功夫，和穩紮穩打的步軍完全不同。五、關於訊息傳遞普六茹忠諄諄教誨著子侄後輩：“統帥大軍，不像爾等小輩想得那簡單。大戰一起，數十之間音訊尚且不通，若是舉國大戰，戰線綿延上千，訊息隔絕又當如何？”六、關於處置俘虜普六茹忠告誡道：”汝等在戰場，處置俘虜時須當注意，莫要覺得手無寸鐵之人就不敢反抗了。”七、關於判斷戰局他告誡眾人道：“不是說猛將就隻能死戰不退。汝等記住，戰場上當戰則戰，當撤便撤。與是否勇猛無關，隻看對戰局的判斷。”八、關於必死之心“其一，凡兵戰之場，立屍之地，必死則生，幸生則死。太祖和齊神武都是一代人傑，有大氣運的人物。即便如此，邙山之戰兩人也是險死還生，僥倖得還。汝等既然上了戰場，當抱必死之心。”九、關於不屈意誌“其二，成大事者，不惟有超士之才，亦當有堅忍不拔之誌。邙山之戰之所以一波三折，跌宕起伏，隻因太祖和齊神武都是意誌堅強，不屈不撓的人物。由此纔可以逆境崛起，絕地反擊，扭轉局麵。汝等不要因為戰況的一時失利就信心頓挫，更當於敗局之中，尋得那一絲勝機。”十、關於騎將作用和步兵不同，騎兵在戰鬥中，一直處於高速移動和不斷變化位置的狀態。騎將隻有隨同騎兵部隊一起行動，才能夠及時把握戰機和釋出命令。而且更多的時候，騎將不是通過發號施令，必須以自己的行動去引領騎軍。十一、關於進攻決斷“能夠不被敵軍的龐大人數所迷惑，看穿敵軍的戰力強弱虛實，麵對堅固的城池堡壘，也敢於果斷髮起進攻，這不正是陳慶之的厲害之處嗎？”十二、關於穩定軍心“大敵當前，陳慶之卻冇有急著發號施令做出這樣那樣的部署。他先是通過自己的行為，緩解了軍士的緊張情緒。”“之後闡明瞭敵我已經結下深仇，即便投降也會遭到殺戮，斷絕軍士投降僥倖的想法。”“又指出必須趁著敵軍尚未來到之際，攻克滎陽依城而戰，纔有一條生路，給出了希望和方向。”“最後告誡切勿狐疑不定，自尋死路，由此堅定部下們的心誌，激發全軍的死戰之心。”

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