原來空巢禪院第八代弟子中，還有一位師叔，寂焚大師。
與寂寞禪師，同時加入殺生寺，同時通過化血試煉，便如此時的離塵和離騷。
二人相互扶持，產生了深厚的同門之誼。
寂寞禪師娓娓道來，面上頗有崢嶸，應是回憶起了那段激情歲月。
一起修鍊，一起打怪，一起闖關。
但很快臉上徜徉之色一轉，語氣微微苦澀道：可惜
直到有一天，他從山下歷練回來，忽然變得魂不守舍。
初時，我還以為他是身心疲倦，可萬萬沒想到他卻跟我說
他愛上了一個女子，那女子溫柔似水，對他百依百順，所以才無心修行
阿彌陀佛，罪過罪過！
說到這裡，寂寞禪師臉上便多了幾分不解。
佛言，愛欲莫甚於色，色之為欲，其大無外。
色慾之大恐怖，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。
女色！毒藥也！
我等禪宗弟子修行路上的絆腳石，人人避而遠之。
可寂焚師弟他，怎麼就不懂呢？
【說好一起侍佛祖，你卻偷偷染紅塵。】
離塵離騷對視一眼：怎麼感覺師傅是吃醋了呢。
《楞嚴經》上說：淫心不除，塵不可出。
我殺生寺中，向來不近女色，就是因為咱們寺風氣好。
可惜寂焚他壞了殺生寺千年清譽。
離騷嘴角一撇：咳咳，殺生寺不近女色的原因主要是地處深山老林，方圓百里連蚊子都是公的的。
【寂焚，你還記得我們當初的誓言嗎？】
可惜了我師弟原本有著光明的前途，紅顏禍水啊，紅顏禍水。
看寂寞禪師哀嘆連連，離騷卻有些著急了，於是插嘴道：師傅，這位師叔與我身上的蟲卵有什麼關係啊。
寂寞禪師長嘆一聲：在殺生寺之前，
修真界中有一個魔農門，原是出自諸子百家中的農家，後來卻成了魔道巨擘。
魔農門有一殘缺傳承，輾轉流轉各處，其中有一門，後來便流入殺生寺中。
這傳承名喚《種豆功》，其義就是種瓜得瓜，種豆得豆。
可以將自身的氣血凝成魔種，種於他人丹田，通過對方氣血的蘊養反饋自身。
雖為魔道功法，卻也有本源大道的痕迹，可以通過血脈本源建立聯繫。
就比如血翅黑蚊為本體，而蟲卵就是魔種。
換句話說，血翅黑蚊已經在你師弟的身上種了魔種。
離塵恍然大悟。
所謂種豆得豆，其實就是一種通過追溯本源建立聯繫的方法。
只是離塵忽然眉頭一皺。
這讓他想起了殺集中的血滴子。
兩者會不會有些關聯？
這時離騷哭喪著臉：不是吧，師傅，這方法聽上去就不正常。
寂寞禪師撇撇嘴：要麼你就等死？
離騷趕緊訕訕道：我死了，吃虧的不還是你嘛。
寂寞禪師微微搖頭道：不過，你也不必擔心，魔種種在你身上自也有好處。
作為魔種的載體，你也可以借用魔種之力。
離騷聞言，臉上的鬱悶之色瞬間便一掃而空。
師傅，我那位師叔現在在哪？
事不宜遲，抓緊時間吧！
結果寂寞禪師卻面露尷尬：說起來可能會有些麻煩。
當年寂焚與那個女子相愛，執意要離開殺生寺，所以為師一怒，對他調教了一番。
調教果然是空巢禪院的傳統項目。
咳咳，後來他趁著養傷的功夫，逃離了殺生寺。
你們師祖大怒，執意要我前去肅清。
為師顧念情義，便陽奉陰違，偷偷給他報了信，讓他以後看見光頭就躲遠一點。
所以你們倆可能要費些功夫了。
離塵離騷面面相覷：光頭又有什麼錯?
再後來，你們師祖圓寂，為師成了空巢禪院首座，這件事也才徹底放下了。
說完他從袖子里掏出一張紙條，上面寫著一個地址：安侯城，豐白山。
安侯城與殺生寺同處南疆，但卻相距千里之遙。
離塵若以苦行核舟前往，估計也得小半個月，但若是帶上離騷，那至少得兩個月。
畢竟御器飛行也是需要法力的。
離騷肚子里的蟲子雖然還有半年時間，但也盡量不要在路上耽擱。
說完又掏出一個冊子和兩塊牌子。
這是馭獸術和馭獸牌。
你們學會之後，可以去殺生林里找只靈獸代步。
殺生寺並不以馭獸見長，但畢竟底蘊深厚，這本御獸術也是難得。
馭獸的前提，首先是馴獸，只有將靈獸征服之後，它才會乖乖聽話。
一炷香的功夫之後，離塵和離騷已經學了個通透。
二人辭別了寂寞禪師，便立即去往殺生林。
自加入殺生寺之後，離塵只來過一次殺生林，還差點丟了性命。
但此時今非昔比，他再也不是那個身無所長的練習僧了。
至少在殺生寺外圍，應該沒什麼壓力。
所謂靈獸，便是已經生出靈智的野獸，相比野獸多了幾分靈性，相比妖獸又少了幾分戾氣。
所以更適合被人類馴養。
一般來說，靈獸受天地靈氣滋養，身體相對較為強壯。
殺生林中野獸雖多，但靈獸卻極少。
我早就盼著能學到馭獸術了，嘿，今日得償所願，師兄，我就先走一步了。
離塵點了點頭，看他樣子，竟有幾分意氣風發。
離塵也不急，腦袋上的呆毛支棱起來，周圍的一切響動，盡入心中。
一邊聽，一邊往殺生林深處走去。
不得不說殺生林真是野獸的樂園，在這裡幾乎能看到各種動物的身影。
每種野獸都有各自的走路習慣，它們傳遞的聲音自然也就不同。
離塵細心聆聽，終於在眾多聲音之中，發現一處聲響，四蹄踏地，異常乾脆有力。
四蹄踏地，應是草食、擅長奔跑，性格也相對溫和，這樣更容易馴服。
離塵看了看周圍，已經足夠深入，再往裡有可能就會遇到妖物了。
打定主意，當下使出影遁之術，悄無聲息的接近目標。
