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    我的紀錄片真的不想要高收視! - 第319章:第5集:大山兒女!字體大小: A+
     
    地殼的抬升運動造就了藏地高原,最激烈的部分形成了山脈,這些山脈構筑了世界的屋脊,也帶來了階梯狀的落差。
      雪山、荒原與峽谷同在,人類活動因而豐富,人們把山視作神的居所,也把山當成自己的家。
      特殊的地理結構也形成了這里特殊的文化種類。
      因為紫外線而粗糙的皮膚,也阻擋不了大山兒女那遠比城市人還要純潔的眼神。
      信仰在這里有了顏色。
      紅塵到顯得細致入微了。
      山坡上土磚建成的絨布寺在風中矗立著。
      經幡在風中呼呼作響。
      年過半百的桑結整背靠墻壁面向太陽誦經。
      他獨自守護這座寺廟已經二十多年了。
      ......
      胡莊一愣。
      獨自守護一座寺廟二十多年?
      現代社會真的有這樣把信仰擺在人生之上的人嗎?
      從小生活在國外,向往自由的胡莊不理解。
      ......
      在寺外念完經,桑結回到寺廟內,順著樓梯往下來到一處洞穴。
      暖黃的燭火照亮了洞穴。
      待在洞穴里面,他彷佛能夠感受到佛學大師的存在。
      這個洞穴也是他真正守護的東西。
      洞穴內一盞盞油燈被點亮,照亮了桑結的面孔,也映襯出洞穴的普通。
      傳說中五位吉祥長壽的神女就住在寺廟后面,喜馬拉雅群山之中。
      群山之首被稱為珠穆拉瑪,是藏語第三神女的意思,海拔8844米。
      它的周圍矗立著四十多座海拔超過7000米的山。
      這里是冰雪的故鄉,藍星的至高點。
      作為世界第一高峰,一直以來都不斷有人攀登,至今已有4000多人成功登頂。
      但是對桑結來說。
      珠峰是伸的居所。
      出家前,桑結已有孩子。
      它的三個兒子都在登山隊,二兒子已經登頂珠峰7次。
      小兒子扎西,在登山隊做廚師,他經常去看望獨自修行的父親。
      “這邊不用你擔心,爸爸那邊有需要聯系我們。”
      媽媽叮囑著小兒子。
      一路遠行,小兒子攀上臺階來到了絨布寺。
      把準備好的東西拿出來給父親。
      做完這些,小兒子還幫著父親搬水。
      “我一直想去攀登珠峰,我聽哥哥說站在山頂看世界,會感覺很小,如果我登上了山頂看世界,我會很興奮。”
      小兒子和父親坐在絨布寺的廣場上看著不遠處龐大的珠峰。
      望向珠峰,眼神中有種異樣的神采。
      而父親在一旁默默的聽著,但眼神中的鼓勵透過屏幕胡莊都能夠感受的到。
      鏡頭從后往前拍。
      一道是紅色的僧侶服,一道是普通的衣服。
      但是兩人共同面對的是世界第一的雄偉山峰。
      ......
      這種畫面感讓胡莊有些觸動。
      一下子坐直了身體。
      開始仔細看著電視里面的畫面。
      ......
      小兒子走了,桑結任然獨自守護者寺廟。
      為每一個勇于攀登珠峰的人祈福。
      桑結是距離珠峰最近的居民。
      “我認為每一個敢于攀登珠峰的人都是很勇敢的,我能夠做的就是為他們默默祈福。”
      桑結一邊點著蠟燭一邊祈禱。
      畫面一轉,一條狹長的山谷出現在鏡頭里面。
      長長的峽谷已經不能夠用丈量來形容了。
      雅魯藏布江大峽谷是世界上最深最長的峽谷。
      也是藏地高原最重要的水氣通道。
      植被茂密,雨水豐富。
      在峽谷深處有一座小小的縣城名叫墨脫。
      墨脫在藏語里是:隱秘的蓮花。
      一早,生活在墨脫的門巴族人東紅要趁天晴趕緊下山。
      最近他外出總要帶上他的小兒子。
      這種狹長陡峭的山坡對于父子倆來說已經是家常便飯了。
      這片峽谷處于世界上最大的降雨帶。
      不下雨的時候,很多人都在這里采集一種名叫皂石的石頭。
      皂石質地柔軟,門巴族用它來制作石鍋。
      東紅拿著鋤頭在山壁上敲敲打打。
      做石鍋是祖祖輩輩傳下來的手藝,東紅希望小兒子繼承這門手藝。
      為了減輕回去路上的負擔,他們就地開始制作第一道工序。
      背著石頭行走在懸崖峭壁,并不是很困難。
      做石鍋需要相當的技巧,下刀的力度十分重要。
      鍋壁要薄,要均勻圓潤。
      這一切全憑巧勁和耐心。
      ......
      用石頭做鍋?
      胡莊一愣。
      他所理解的石鍋是按照正常的鍋子所制作,然后涂上某種像石頭一樣的漆而已。
      可是沒想到還真的有人這樣一鑿一鑿的把一塊石墩,挖成石鍋?
      ......
      “你要把里面的凹凸不平也削整了,要均勻一點。”
      東紅看見小兒子下刀的力道不對,連忙出聲道。
      墨脫是華國最后一個通公路的縣城。
      運輸的難題解決了,東紅的村子幾乎每家都開始制作石鍋。
      叮叮當當的聲音在墨脫隨處可見。
      幾乎都形成了墨脫獨有的聲音。
      一口石鍋可以買一千到兩千。
      這是東紅心中最好的事業。
      這也增加了他說服兒子的底氣。
      “來舉起來看看,默默看邊緣是不是平整的,再瞧一瞧,聽聽有沒有當當當的聲音,如果有就算是成功了。”
      東紅拿著刻好的石鍋遞給兒子。
      手掌的接觸才能夠感受幾千年來的傳承的秘密。
      據說質地柔軟的石鍋一旦離開墨脫,就會變得堅硬。
      從出生那天起,門巴族人就離不開石鍋了。
      用它熬的湯味道醇厚,據說對骨骼和心臟有意想不到的好處。
      此刻東紅家正在熬制羹湯。
      質地明黃的湯水,散發著令人想要淺嘗的欲望。
      食欲有時候也能夠穿過時空。
      起碼現在的胡莊就看的餓了。
      東紅家的這口石鍋是老一輩傳下來的。
      據說他的爺爺曾經是墨脫最著名的石鍋工匠之一。
      妻子用石鍋釀造了最新鮮的門巴黃酒。
      這是一種用雞爪谷和玉米混合釀造的谷酒。
      它有助于治療綿綿陰雨帶來的風濕也能拉近人與人之間的心。
      喝完谷酒的父子倆,在屋內談話。
      言語之間都是傳承的味道。
      最近不斷有山外的餐廳來定制他的石鍋。
      石鍋先要用馬幫運到縣城,再通過公路運出墨脫。
      三四匹馬兒背著石鍋走在山路上。
      東紅一路護送,時不時還能聽到東紅自信的笑聲。
      “這種技藝在我們這邊有獨特悠久的歷史,我的前半生就是靠這種技藝生活,我覺得后半生也離不開它,雖然沒什么特別,但我覺得很值得。”
      鏡頭從馬背身上拉遠了。
      但是去走近了胡莊的內心。
      看著畫面中的東紅,胡莊忽然覺得自己內心有什么東西被觸動了。
      打動人的往往不是華麗的畫面,有時候就是一些看不見的堅持。
      在米國的這么多年,胡莊所接觸到的都是所謂的自由。
      但是這種自由慣了,胡莊從來就沒有感受到這種幾十年如一日的堅持和細膩。
      胡莊時常也在想。
      為什么這么多年來壞萊塢引人深思的電影越來越少。
      反倒是爆米花的電影越來越多。
      這是胡莊一直思考的問題。
      就在胡莊思考的時候,畫面再次一轉。
      離開了充沛的降雨區,墨脫石鍋來到另一片高山林海。
      這里叫做魯朗。
      幾名魯朗婦女正在山間的野花草地中彎腰挖著什么。
      不到片刻便挖出了一些手掌大小的植物。
      這是一種只在高原上生長的珍惜藥材。
      手掌參。
      明黃小巧的手掌參連同十幾種植物和當地的藏雞被一同放進石鍋里。
      經過三小時的慢火熬制,一道石鍋雞就制作成了。
      細膩的肉質,醇厚的湯汁,以及咕嚕咕嚕冒著熱氣的湯汁。
      一種令人食欲大開的色彩出現在屏幕上。
      森林特產的集合加上墨脫石鍋。
      人們吃到了新鮮與古老的滋味。
      以雅魯藏布江為核心,在藏地高原東部是大片的森林。
      在喜馬拉雅南部的山谷里住著珞巴族。
      當地已經禁止獵殺保護動物,森林里的獵人大多已經轉行。
      不過他們的心,卻深深扎根在森林。
      古老的村落鋪著現代化的公路。
      穿著傳統服飾的珞巴族人,行走在村莊內顯得悠閑又愜意。
      每家每戶都擁有一套山腳下的安居房。
      不過老獵人林東還是喜歡居住在森林里。
      今天他特別高興,小孫子要來山里過周末。
      老林東開始為孫子的到來做準備。
      毛竹是制作工具的首選材料。
      細長的毛竹在林東的小刀中麻利的分成好幾段。
      一邊削著毛竹,林東口中還在哼著歌謠。
      珞巴族的歷史是用詩歌和史詩的方式傳承。
      老林東是最重要的傳人之一。
      在編制竹筐時,他習慣性的唱起獵人們出征時的歌謠。
      為了不讓孫子的周末太無聊,老林東給孫子制作了自己兒時的玩具。
      孫子嘎欽今年十歲,已經很久沒有來山上看爺爺了。
      老林東把竹筐小心翼翼的藏在小河里。
      “冬天有熊嗎?”
      “熊在冬天冬眠了,要夏天才能看到。”
      “那夏天的時候,可以帶我看熊嗎?”
      “可是很危險哎。”
      ......
      爺孫倆的對話回蕩在山間。
      成了這片山林僅有的對話。
      剛到山上的嘎欽還覺得什么都新鮮。
      這里看著爺爺擠牛奶,那里摸著爺爺養的狗。
      但很快新鮮勁過去了,嘎欽有點走神了。
      開始玩起了手機游戲。
      老林東看見這一幕,沒有作聲。
      是時候拿出有趣的東西了。
      老林東拿出自己制作的小玩具,給孫子玩。
      嘎欽看起來越來越有興趣了。
      爺爺一高興,拿出了看家本領。
      給孫子演示了獵人的拿手絕活。
      射箭!
      他看起來十分興奮,雖然十幾年不打獵但爺爺的身手依舊矯健。
      嘎欽不明白,爺爺為什么這么興奮。
      晚餐時間快到了,老林東帶著孫子去森林里捕獲真正的獵物。
      來到河邊,看看魚筐里面的收獲。
      爺孫倆將有一頓豐盛的獵人大餐。
      “以前沒有打火機的時候,我們只能隨身帶一個火鐮,這樣一摩擦就能夠起火。”
      老林東興致勃勃的給孫子介紹。
      這是老林東一直等待的那一刻。
      可以給孫子傳授森林的生存之道。
      雖然嘎欽并不太懂。
      每一次見面,老林東都一遍遍的重復著這個問題。
      他艱辛有一天孫子一定能夠明白。
      短暫的周末過去了,嘎欽又要離開了。
      但是爺孫倆已經約定下周再見。
      鏡頭前的爺孫倆,一個穿著獵人的服裝,一個穿著小孩喜歡的鎧甲勇士圖案的衣服。
      行走在山林里就跟之前的桑結和小兒子的背景一模一樣。
      但是此時此刻帶給胡莊的感受卻不一樣。
      爺爺和孫子的過程更加能夠讓胡莊感同身受。
      小時候的胡莊最不喜歡的就是待在自己爺爺身邊。
      因為爺爺總是喜歡約束他。
      什么食不言寢不語。
      吃米飯不能把筷子插在米飯上。
      還有多喝熱水之類的。
      這些華國的習俗在接受了米國文化的胡莊看來一點都沒有吸引力。
      他向往的是滑板,是游戲,是搖滾。
      爺爺的規矩又古板又繁瑣。
      所以一直到去世前,胡莊跟自己爺爺的相處時間也不多。
      但是當局者迷旁觀者清。
      此刻看到老林東和自己孫子間的相處過程。
      胡莊一下子就想到了自己爺爺。
      在胡莊看來,老林東就跟自己爺爺一樣。
      他們不是古板,而是希望下一代不要忘記了曾經的傳承。
      對于胡莊爺爺來說,身處米國更加不希望自己的孫子完全西化了。
      所以才會這樣一遍又一遍不厭其煩的叮囑著自己孫子。
      哪怕這樣會讓孫子跟自己疏遠。
      他也沒有放棄。
      這一刻,很多年過去都沒有解開的心結忽然在胡莊心中明白了。
      很多和自己爺爺相處的片段直接出現在胡莊腦海。
      讓他一時間有些應接不暇又手足無措。
      曾經不理解的畫面此刻也只覺得又有趣又新奇。
      回想著這些胡莊不自覺的笑出了聲。
      但是腦海中的記憶也只停留在小時候。
      自己的青春期沒有關于爺爺的任何記憶。
      胡莊臉上的笑容戛然而止。
      一股莫名的傷感,出現在胡莊臉上。
      胡莊坐在床上一時間有些悵然若失。
      呆坐了許久,電視里面還在播放的畫面。
      但是在旁白聲中伴隨著一股低沉的嗚咽聲在房間內響起。


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