首頁







玄幻奇幻 都市言情 武俠仙俠 軍事歷史 網游競技 科幻靈異 二次元 收藏夾
  • 放肆文學 » 軍事歷史 » 在大明當神棍的日子» 第202章 試吃宣傳
  • 熱門作品 | 最新上架 | 全本小說 | 閱讀紀錄

    在大明當神棍的日子 - 第202章 試吃宣傳字體大小: A+
     

    秦睿根本沒關心這些,因為今天是正月十一日。

    年紀輕的人,可能不知道這一天是什麼日子;稍微上點年紀的人都懂,正月十一是莊稼生日,也就是五穀雜糧的生日。

    在這一天,百姓中午要蒸上一頓米飯,吃飯前盛出滿滿兩碗米飯,然後對在一起扣成一碗,上面要放上肉、魚、菜,並插上5雙筷子,放在天井裏,以供奉五穀;有人還會到曬糧食的地方擺上貢品,燒香祭祀,祈求今年風調雨順,五穀豐登。

    秦睿對這個日子也只是隱隱約約有印象,但他今年要試種新糧,所以要造勢。

    去年利用立生祠造了一波勢,算算時間也涼了下來,趁著這個由頭,再造一波聲勢,大事可成。更何況北平城又來了幾十萬人,還有很多人不知道土豆、玉米和紅薯呢!

    鄭公祠內的香案上,除了常規的雞鴨魚肉、果蔬等祭品外,最前面擺了三個大盤子,盤子裏裝的是紅薯、土豆和玉米棒。

    鄭公祠前,搭起了一個枱子,枱子前面支起了三十口大鍋,下面燒着旺火,裏面煮著東西,聞起來很香。

    濃濃的香味吸引了很多百姓,聚攏到鄭公祠前。與此同時,三大幫會的閑人在四九城裏,敲鑼打鼓嚷着鄭公祠有神跡出現,吸引百姓去看熱鬧。

    隨着百姓越來也多,黑老四跳到台上,抬了抬手示意大家安靜,然後扯開嗓門大喊道,「各位老少爺們,各位鄉親父老,去年,三寶太監鄭和鄭公,帶領船隊,東進亞美利加,行程五萬餘里,乘風破浪,歷經艱辛,帶回了三種新糧,最高的畝產可達十石以上,因此我們捐資立了這個鄭公祠。」

    下面人聽說可以畝產十石后,開始議論了起來,大明此時的畝產水平,都不到兩石。十石簡直是天方夜譚。

    「說了,可能大家都不信,我也不信!因為我們都沒看到,眼見為實啊!」黑老四站在台上,繼續說道。

    台下的人聽了之後,開始笑了起來。

    「但是,能不能吃?好不好吃?我們還是可以驗證一下。今天呢,我們從一些渠道高價買來了一些新糧,現場做給大家嘗嘗,如果大家覺得好呢,就到鄭公祠內,給三寶太監鄭和鄭公和下東洋的士兵、水手磕個頭或者上柱香,畢竟他老們又給我們大夥,找來了好幾種新糧,可以讓我們吃得更好,吃得更多!」黑老四繼續在台上發揮,秦睿寫得稿。

    所謂高價購買就是扯淡,因為有一些土豆、紅薯開始腐爛或者凍壞了,還有一些個頭小的,根本不能做種子,本着廢物利用的原則,秦睿就特意拿出來做了這場秀。

    當然了,立意一定要高遠,這樣才能忽悠百姓,哦不,是說服百姓。

    「如果真的好吃,磕個頭是應該的啊!」下面傳出一個聲音,緊接着無數人開始附和。

    於是一群人按照要求,排成了一列列的隊伍。

    三十口鍋,十口是紅薯小米粥,八口紅薯高粱粥,十口鍋是土豆疙瘩湯,還有兩口鍋是玉米面粥。

    秦睿之所以做這個搭配是有用意的,小米和高粱是大明百姓的主食,混搭紅薯可以提升粥的甜度,讓這兩種主食更加可口;土豆可菜、可飯,所以怎麼做都行,做成疙瘩湯無非就是讓更多的嘗嘗而已;至於玉米,秦睿可不想貢獻的太多,做種子還不一定夠呢。

    每人只能品嘗一種,量也很小,喝茶的蓋碗,每人一蓋碗,沒辦法僧多肉少,要讓更多的人稱為傳播的載體。

    「這個紅薯又軟又甜,入口即化,應該適合老人……」

    「加了紅薯后,我怎麼感覺高粱米比以前香了好多……」

    「麵疙瘩老夫也喝過,為什麼加了土豆之後,更加鮮美了……」

    「這玉米面粥,香氣撲鼻,濃香四溢,入口之後綿軟可口……」

    每個人品嘗完后,都會或多或少的評價一下,然後進入鄭公祠內或者磕一個頭,或者上一炷香。

    磕不磕頭、上不上香,秦睿並不在意,秦睿關心的是新糧種在百姓口中的熱度,只要能持續一個月,到時候土豆和紅薯就可以育種了,又可以炒作一波。

    前期知道的人越多,後期推廣的阻力也小!

    對於大明百姓、尤其是農民來說,長期自給自足的小農經濟,已經讓他們形成了封閉、保守的觀念,他們懼怕一切未知的事物,很難接受新的糧種。

    沒有實際的利益或者示範,他們絕對不會踏出改變的步伐。讓他們接受一個全新的糧種,必然會猶豫、害怕。

    因此秦睿才不擇手段、想盡辦法,給百姓灌輸新糧種的知識。

    鄭公祠前熱鬧的場面搶了永樂皇帝的風頭,這讓永樂皇帝很不滿。

    因為在同一天,永樂十九年正月十一日,甲戌日,永樂皇帝大祀南郊。

    南郊,意思有很多,可以指都邑南面的地區;也可以指在京都南面的郊外,築圜丘以祭天的地方;還有一個特指,就是帝王祭天的大禮。

    祀的講究更多,《周禮·春官·肆師》中有「立大祀用玉帛、牲牷,立次祀用牲幣,立小祀用牲」的要求。

    漢末經學大師鄭玄為《周禮》做注,明確了「大祀,天地;次祀,日月星辰;小祀,司命以下。大祀又有宗廟,次祀又有社稷,五祀五嶽,小祀又有司中、風師、山川、百物。」

    《隋書禮儀志一》中,明確了「昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗廟等為大祀,星辰五祀四望等為中祀,司中、司命、風師雨師及諸星諸山川等為小祀。」

    我們現在的國*慶典禮制度「五年一小慶,十年一大慶」,就可以理解為中祀和大祀,每年的國慶升旗,可以看成小祀。

    永樂年間,有記載的大祀只有兩次,一次是朱棣登基之年,一次是就是今年遷都。好好的一場大祀祭奠活動的風頭,被秦睿給搶了。

    其實也不是不搶了,關鍵是朱棣在南郊祭祀之後,回宮的路上發現沿途的人不多,覺得很沒面子,就讓人去打聽原因,才知道這件事。

    永樂皇帝用腳指頭想想,都能猜出背後主使,有新糧種子、還有這麼多新奇想法的人,除了秦睿,別無他人。

    朱棣很生氣,後果很嚴重,作為始作俑者的秦睿倒了大霉。

    正所謂「屋漏偏逢連夜雨,船遲又遇打頭風」,傷口還沒癒合完全的秦睿,在大祀的第二天,莫名其妙地被下了錦衣衛的北鎮撫司昭獄。



    上一頁 ←    → 下一頁

    重生過去當傳奇學魔養成系統鄉村小醫仙天才高手女繼承者嫁到:權少要入
    惡魔的牢籠仙人俗世生活錄恐怖之魔鬼游戲桃運天王醫冠禽獸,女人放鬆點!