諸聖對於“天衍至聖”的願景，是“一具能夠演化所有大道的至聖之軀，演化出極致偉大的力量”。
祂的戰鬥形態，應該是在力量上無限接近大成至聖，在思想上由諸聖短暫地聚合，在控制上由儒祖法祖主導、其餘諸聖輔助。
而今日的凰唯真，超越了那種想象。
唯雜家能合百家，唯幻想能容一切。
最後的“天衍至聖”，穿着麻衣，踩着草鞋，拄着短杖，面容滄桑但堅毅，滿頭白髮用一根木簪挽住。
這是墨祖的形象。
天衍至聖的外徵，最後如此顯現，是承載了諸聖對那位先驅的紀念。
“大恐怖”在歷史長河裡抹掉了墨祖，而諸聖以最終兵器的形象，永遠地將祂留在歷史中！
這是紀念，也是挽回。
也唯有如此巔峰的“天衍至聖”，才能夠找回曾經的記憶。在這樣的時刻，將墨祖的許多痕跡，從歷史中喚醒！
墨祖煉死爲生的道，正可對照出魔祖的路。墨祖被刻意抹掉的痕跡，或許正是解讀祝由的鑰匙。
宇宙盡頭正在爲姜望護道的戲相宜，剛剛完成一顆隕星的改造，在虛空架設星湮巨弩……忽而停下手中的動作，怔怔然沒有言語。
傀世之中，數十萬顆神天方國，共顫共明如繁星。
說也奇怪，這一天有許多的傀儡……無端的流淚。
就連正準備走出太陽宮的祝由，也靜停在彼。似乎隨着歷史的共鳴，也想起祂那個最得意的弟子。
“先生，您真偉大！”
“偉大？爲什麼你也這麼說。”
“您創造了讓普通人也可以修行的開脈丹，實現多少人的夢想，改寫了我們人族的命運……這難道不偉大嗎？”
“我之所以創造普通人也可以修行的開脈丹，是因爲我是普通人。我之所推廣這個辦法，是因爲只有這樣，他們纔會幫我，我才能完成這件事情——墨，你記住，修行只在自身求，求道於外一場空！你有超乎尋常的創造力，能夠洞察世間的真理，要想走到最遠的地方，你應該更專注你自己。”
“先生，我覺得不是這樣的……您看他們多開心！他們都很愛戴您啊！都說要奉您做下代人皇哩！我覺得咱們——”
“閒話就到這兒吧。你覺得什麼，以你的認知爲準。”
這是多久之前的對話啊。
祝由微微側頭，靜想了片刻，記憶當然並不難尋，只是不怎麼重要的這些，都放得很遙遠。恍惚那並不是一種經歷。
忽然祂笑出聲音來：“凰唯真，弄一些似是而非的聲音在我耳邊，就當做我的回憶心聲嗎？你好像誤會了，我並沒有忘記什麼。我抹掉墨，只是不想讓你們記得。”
凰唯真一直在尋找祝由的弱點，哪怕是再一次分割祝由身上鬼的力量，又創造出巔峰的天衍至聖，仍然明白，這是此生最爲艱難的戰鬥。
雍墨也是祂的理想田壟，鉅城在祂迴歸之後，就被祂的意志所籠罩。
因爲歷史並沒有墨祖的痕跡，祂只能通過墨家的學說，反推那位偉大的存在。於此刻天衍至聖的狀態，喚回墨祖的痕跡，祂亦如飢似渴地學習，只求進一步精進狀態。
當然若能動搖祝由的心情，亦是這場戰鬥的重要收穫。
只是祝由從未在意。
這位在人族歷史上濃墨重彩的存在，根本不會被任何外在的事物影響。之所以還會勸墨祖一句“專注”，只是因爲看到墨祖非凡的天賦，認爲祂有機會同行一路。一旦發現墨祖“走偏”，祂也沒興趣糾正。
“至少我已經知道，你抹掉墨祖，不是因爲無法面對。”
“那麼真正的理由，範圍已經很小。”
凰唯真同天衍至聖已經合爲一體，徹底化左瞳爲山海境。
山海境經歷楚地九百年的演變，本就已經是一個幻想成真的完整世界。在天衍至聖的加持下，更是打破上限，向大世界躍升，與心口的蓮華聖界共鳴。
此尊站在太陽宮外，以杖爲劍即一橫！“是祂的研究妨礙了你嗎？還是祂要從你這裡……拿走什麼。”
面對祝由，任何一點線索都是關鍵。凰唯真不斷幻想，又不斷驗證。祂眼中的祝由已經越來越清晰，而不僅僅是那些永恆的標籤。
墨祖成道前，曾以竹杖芒鞋行天下，歷世間疾苦，見滄海桑田，終得“兼愛”之念。
而天衍至聖的杖劍，闡盡了諸聖所認知的世界真理。它們有些是真理的陰陽面，有些是真理的分岔，有些是對立的真理，但都完美地統合在一起，因而爆發出遠勝於諸聖的力量。
雖韓圭孔恪不能及，儒法的力量，也是其中之一。
一劍三千道！橫來天地分野，日月各色。
本來以金色爲主的太陽宮，像是炸開了染坊，約莫三千種、且還在不斷增加數量的顏色，代表諸聖總結的世間諸多道理，將杖劍之前的一切都分割。
也要將祝由分割爲三千種道，而後諸道滅殺，同湮永恆。
祝由擡目視此，仍未見驚。只道：“你說你‘行至未來’，你可知未來是什麼？烈山的視野囿於時代，吳病已根本就自囚在理想國的蝸角。而你……離大成至聖還差一線。你眺望着你幻想的極限，可你也侷限在諸聖的侷限中。”
祂的左掌豎截於空，表示這是計算的起點。右掌貼着左掌，向右邊無限地拉開，表示未來有無盡遠。
隨着言語，祂的右掌在很遠的地方落下，表示那是烈山看到的位置。又稍微往前挪了挪，代表吳病已站在前人的肩膀上，看到的未來也不過在這裡。最後往前走了一大段，豎掌落下，表示凰唯真藉助天衍至聖，也只看到這個地方。
祂的左掌和右掌，就這樣把抽象意義的未來，切成具體的份額，成爲未來的尺度。
這當中的一切，變得半透明，變得輪廓清晰，尺度嚴格。
然後搬之如搬山，往前一砸——如砸琉璃樽！
當下這尊天衍至聖之軀，融合了諸聖百家之道，且還在不斷做新的大道演化。
可祝由摔碎的琉璃樽，是自烈山坐於華蓋樹下、同敖舒意閒聊的那一刻，一直到凰唯真借天衍至聖所能看到的未來節點……這當中所有已知大道的演化可能！
天衍至聖所見，皆在其中。
這一砸即如以池塘轟魚，用花圃砸草。以廣闊碾微小！
站在太陽宮裡眺望此戰的顏生，明明已經看過多年絕巔的風景，仍然無法想象祝由的力量。但能從這一刻具象化的對比中，窺見二者之間的差距，而這還並不是完全的體現。
作爲諸聖最終兵器的“天衍至聖”，被完全地框進“琉璃樽”裡，隨着祝由一砸到底，滿地碎琉璃！
方纔還橫天絕地，頗具無敵之姿的“天衍至聖”，亦即見裂而將碎！
複雜的色彩混爲一道，三千道的一劍架爲神橋——
白面書生般的嬴允年踏橋而來，走進“天衍至聖”的右眼中。
在祝由強勢以大道對轟的這一刻，僅奉雜家道果，已不足以維繫“天衍至聖”的完整。
遂祂親至，而一手將天衍至聖的崩潰按停。
“修行也要量度，未來也要尺衡——你真的很喜歡做度量衡。”祂看着祝由說。
柔和的臉上，不復往日溫潤和從容，而是帶着一種罕見的殺氣。
眉頭略肅，即見開國太祖的威嚴！
很多事情祂都可以成全，包括黎國的崛起，包括凰唯真掌控真正巔峰的天衍至聖。祂從來不會在意這個過程裡別人得到什麼，祂只問自己要什麼。
唯獨關於祝由……豈能和祂的“天下皆魔”兩全？
是不能兩立！
當初那朵生在普賢屍身、染毗盧遮那如來之血而成的三生蘭因花，嬴允年奪得了整朵“過去”和半朵“現在”，終在雪原得以補完。
祂於“現在”，亦有權柄。替換一下正在煉魔的姜道主，來做祝由的絆腳石，想來也沒什麼不合適。
開創雜家的嬴允年加入，頃將天衍至聖推到又一個高峰。
險些被撐爆“幻想”的凰唯真，也終於得到解放，可以重新整合天衍至聖那繁如煙海的道則。
凰唯真在天衍至聖的左瞳，嬴允年在天衍至聖的右瞳。
此刻這件人間兵器，已經遠遠超過諸聖的設想，是任何一位聖人，都不曾企及的力量。
祝由仍平靜：“我們關於這個世界的一切答案，都要建立在某種標準上。沒有標準，就沒有答案——這即是‘度量衡’的意義。”
祂並不在乎世人的無知，解釋本身也不具備意義。
只是“被瞭解”這件事，也會帶給祂瞭解。殺死不朽的力量，正來自於不朽。所以祂回答。
“這件兵器的確很有潛力。諸聖當年未能實現，應當不止是我的的遺憾！那麼——”祂問：“韓圭要不要也加入呢？”
說着祂又擡手一按，道歷三九四六年的現世禍水中，即見一隻遮天大手，筆直地拍落。
驚得剛剛爬起來的無罪天人，又往禍水深處躲。
這隻手拍在具體存在的學海，卻打進了形而上的“知識”的海洋，驚醒了仍在其中浮沉的偉大存在。
“孔恪，你怎麼說？！”
竟是仍覺現在的天衍至聖不夠強大，邀請迄今沉默的韓圭，和當年傷勢更重、後來沉眠於知識海洋中的孔恪……使這件“諸聖兵器”超越巔峰！
作爲創造顯學的人間至聖，這件造來對抗大恐怖的“諸聖兵器”，自然也有韓圭和孔恪的心血。
甚至祂們本就是預定的駕馭者。
幾乎是在甦醒的當刻，天衍至聖便已與孔恪共鳴。
書山之上，更是文運翻涌。“子先生”遙望禍水，低頭矜禮。
但一朵文雲輕柔地蹭了蹭他，便有大顆的淚珠，砸落樹原。
學海里的儒祖，並不是人們心中老夫子的形象。
祂高大、孔武，挽起的褲腳下，腿毛還很長……看起來像個不讀書的粗人。
從形而上的知識海洋，掉進現世具體存在的學海中，沒有影響祂的睡姿。
祝由的粗暴呼喝，也沒有影響祂的心情，
祂慢慢地坐起來，先在學海之中伸了個懶腰。身上的骨骼，發出火燒竹節般的響。
“呵……啊~”
然後扭過頭，看向禍水深處，看着那個瞬間縮進禍水深處，以手捂面的醜八怪。
看起來祂想打個招呼，但最後只是咕噥了一句：“還是這樣啊……”
遂起身！水花四濺。
“故人相逢人間喜！”
“爾既有請，我豈辭之！”
祂拔起腿來，一步就走進了太陽宮。
再一步，便合入天衍至聖。
那屬於墨祖的滄桑沉毅的面容，多了幾分粗獷，也很奇怪的多分斯文。其右手拄竹杖而爲杖劍，左手拿着一卷書簡……拿成了書鐗！
一劍開道，而一鐗砸臉。
“是不是……有辱斯文吶！”畢竟是老對手，祝由還有玩笑的心情。
韓圭並沒有出現。
祂也並不在意。
時代在永恆地進步。手下敗將又沉睡了這麼多年，與祂的距離只會越來越遠。
面對着左書右杖、氣勢更勝之前的天衍至聖，祂只是伸出食指和拇指，輕輕拈住了某種無形的事物……往外一拔！
“世尊說，藥醫不死病，佛渡有緣人！天人族不愧是天道最偏愛的種族，當年祂借天看得很遠……”
祝由說着，從對面的天衍至聖身上，拔出來一根纖如牛毫、長足九尺的蟲！像一根蛛絲飄蕩在手中。
人有病，天知否？
此即爲“害人蟲”！
不到見時事不知。看到“害人蟲”的這一刻，散落在歷史裡的情報，這時才被“天衍至聖”所驚覺——
在諸聖時代，醫聖長桑君於晚省之時，發現自己得了一種怪病，自問有失，卻不知何失，他爲這種病，取名叫“不察”。
陰陽真聖鄒晦明，窺其陰陽，見他陰失三毫，不知所去。在這個過程裡反思自身，才憑藉對陰陽的獨特認知，想起了虞周之死。由此引發諸聖對於“大恐怖”的探究，留下永遠籠罩在那個時代的陰影。
但“陰失三毫”只是記憶被抹去，不是長桑君的病症。
那種病真實存在，只是自此以後被徹底地掩蓋！
醫家真聖長桑君自省所發現的問題，並不是他對虞周的遺忘。而是醫術發展到時代巔峰，他做爲立於時代之巔的醫道集大成者，對於那種“不察之恐怖”“未發之病”的警覺。
這“害人蟲”，是人族誕生以來，一切對人有妨的禍害，隨着人族的發展而發展，而於客觀層面，有了“蟲”的具現。
它在諸聖時代達到第一個巔峰，真正可以作爲一種永恆層次的力量來運用，以之“蛀壞不朽”。
長桑君畢竟未能超脫，視野囿於修爲。
而祝由是遠古時代人族第一巫醫，最早建立完整醫術體系的永恆存在。若是祂的名字沒有被歷史抹去，算起來，後世醫修如長桑君等，應當奉其爲祖，至少也是醫祖之一。
祂在殺死虞周的時候，已經將“害人蟲”掌控。憑藉高出長桑君的醫道修爲，將其晦藏。
事實上這是祂應對大成至聖的手段之一！
後來諸聖命化，長桑君身死，這病也就成功潛藏，再也沒有被發現。
今時今日雖然醫道也獲得了長足的發展，但更勝於長桑君的醫道修者，還未出現。現世最強的兩位醫修，東王公和亓官真，都還不能言“聖”。
超脫者超脫一切，自然也超脫了“害人蟲”。
可當下這尊“天衍至聖”，不止是幾位超脫者的智慧，祂是諸聖道途的集合。
至聖尚能對抗這種“蛀壞不朽”的力量，至聖之下，卻是一觸即潰。
當祝由拔出“害人蟲”，這隱藏了十幾萬年的手段，頃爲蛀壞長堤的蟻穴。竟見得輝煌無敵的“天衍至聖”，開始崩解。
凰唯真所在的左眼，嬴允年所在的右眸，以及孔恪佔據的部分面容和左手，尚能保持永恆的姿態，這具偉軀的其它部分，卻如潰沙！
諸聖時代確然是黃金時代。
烈山自解後的第一個時代，催生了輝煌的文明，歷史羣星閃耀。
小說真聖虞周，觸及了一種逼得祝由出手抹殺的隱秘。
陰陽真聖鄒晦明，想起了虞周。
醫家真聖長桑君，察覺了“害人蟲”。
墨祖更是直接找到祝由，與之決戰，用性命拖延了祂的腳步。
如此種種，再加上當下這尊可以同祝由正面交鋒的“天衍至聖”……諸聖的光芒，的確輝耀人間。
可是那個時代，畢竟已終篇。
現在也被祝由翻過。
掙扎在祝由指間的“害人蟲”，散發着腐蝕時空的朽意，也朽壞着諸聖的道痕！
那劈頭蓋臉砸下來的書簡，被祝由擡手擋住。其所承載的學問，孱弱得化爲字蝶飛走。
膏肓之病，發於一時。天衍至聖的虛弱，已是肉眼可見。
祝由一把握住書簡，也就此扣住了那隻孔恪所掌控的手，冷道：“說什麼書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。看你休息了這麼久，也沒有什麼進步！”
天衍至聖張嘴，發出孔恪的咕噥：“……昏迷了怎麼進步？”
祝由遂不言。只將天衍至聖拽到近前，右手握住“害人蟲”在拳心，簡簡單單地一拳轟去！
一點聲音都沒有。
這尊超越了諸聖最終幻想的“天衍至聖”，就在這隻拳頭前……朽壞爲塵沙。
“人”爲“害人蟲”所壞。
但幻想終不死，命運無窮途。塵沙飛揚中，“天衍至聖”又拄杖行來。
明明左眼爲凰唯真，右眼爲嬴允年。
可這張苦毅的臉，這執着的腳步，像是那人親臨！
遠古時期戰死沙場，是祂親手爲墨接續了生命，墨卻用這餘生，與祂對壘。
那次祂告知墨，告知這漫長的壽元從何而來，這生命力磅礴的軀殼是如何創造……是想告訴墨，世間的一切都只是材料。
墨卻毀掉了肉身，寄身於傀儡。得了有熊的幫助，活過了上古時期，在中古才成道。
其之所以能在中古成道，也是在上古時代末期，在治理魔潮上有卓越的貢獻。
一念爲墨，一念爲魔。
祝由波瀾不驚，只是擡手一抓又一拽……復又一拳。
“天衍至聖”又潰沙，而後又歸來。
祝由重複着拔苗鋤草般的動作，像個不知疲倦的老農。一次次地碾殺，而後等待天衍至聖歸來。
但勝負已經寫明——
誠然凰唯真可以無限次地歸來，不死不滅。構築這尊天衍至聖的其它力量，卻並不盡然。
天衍至聖徹底崩潰，嬴允年和孔恪畢竟各行其道，超脫無上，尚有別的選擇。
放棄天衍至聖，就意味着諸聖的設想已經失敗……佔據“現在”與祝由對殺的基礎，便不復存在。
但若死死守着這尊天衍至聖，在這裡頑抗。諸聖的道痕很快就磨盡，合於其中的兩位不朽者，亦只會在一次次的碾磨中，被生生拖得朽死！
是進亦難，退亦難。
天衍至聖的左眼，是正在演化的山海界。右瞳之中，嬴允年立身於一朵綻開的花。
兩尊對視，有相會的從容。
祂們已然達成了共識——
所有已知的設想，都很難真正擊敗祝由。
其人並非停滯在某個過往、早晚會被後來者超越的無敵者，而是始終跟隨時光、與時俱進的恐怖存在。
前人想過的，祂也想過。今人眺望的，祂也在見證！
和祝由不止一次交手的孔恪，當然更明白這個道理。可是當祝由相邀，祂仍赴約。
蓋因君子之道……“吾往矣”。
“讓我來試試。”嬴允年用眼神說。
凰唯真漫步在懸山之間，行於蔚藍的海，終究擡起了手——自負如祂，必須要承認，即便是做到了這種程度，祂也無法同祝由相爭於現在，定義未來。
祂的戰鬥在事實上是失敗了。
“只可惜……六合戰爭還沒來得及打出結果，理想田尚未豐收，梧桐枝還沒有飛來新的鳳凰，我亦未能超越時代。”
雍墨，元央大理，梧桐越國……這些都是祂對於現世的觀察和設想，祂也在期待，最後會開出什麼樣的結果。
只是時不我待。
這樣說着，祂擡手遙對嬴允年，打算以最後的幻想，送這位秦太祖一程，讓祂的道路，來和祝由驗證……
此時卻響起一個聲音——“失禮了！”
說話的人像是在很遠的地方，可是說着話，便已經跨越了時間和空間。
金焰又重來……或者說，這座太陽宮，從來就沒有飛離宇宙盡頭的那朵焰花。
赤冠束白髮的姜望，再一次於金焰中走來：“雖然這是山海道主的時代，我也還沐浴在諸聖的智光下，但能否容我……探一隻腳來？”
他輕輕低頭，以此對先賢致意：“我於未來學步，君在歷史翩然。得之天下，用之天下。說是現在，豈唯現在？”
“現在”是無數“過去”的統一！今日的他，於時代潮頭弄舟，不止代表他自己。
能夠分割祝由鬼祖的部分，能夠完成真正完美的天衍至聖，能夠予現世那麼多福澤，怎能說這不是山海道主的時代？
但……
所有出生於道歷新啓之後的人裡，只有一個名字，可以冠以“超邁古今”的名號。
若只能選一個人來代表這個全新的時代……唯姜望而已！
他擡起頭來，不再低下。走過潰朽流沙的天衍至聖，直脊而按劍，向着祝由走去。那燃燒的上昧神火，似是這場盛筵爲他鋪開的金毯。
金袍飄揚，像是輝照諸天的烈日，收回了最後一卷金霞。
他注視着祝由，就如祝由一開始注視着太陽宮外的火。
此刻纔開始對話：“叫你久等——”
他說：“我也不再有十四年的耐心。”
倘若走向圓滿的十四年，要用永恆的生命來填補……
姜望從來不願意讓他人，成爲自己的英雄代價！
無論那是不朽的傳說，還是人間的草木。
